为所有人到来

美赫嘉童

一天夜里，克里希那坐在巴巴房间里守夜，11点半，巴巴要他坐到外面，每半小时巡视一圈。转第二圈，克里希那发现一条大眼镜蛇。他杀蛇时，弄出一些声响，巴巴拍掌。克里希那拿蛇过去，巴巴称赞，“你做得好。这条蛇将跳过三种形体。”

五分钟后，巴巴将克里希那叫进房间。打手势，“说点什么。”克里希那大为惊讶，不知该说啥。接着巴巴问他，“我是谁？”
“美赫巴巴。”
“不，我是指以前。”
“我不知道，”克里希那说。
巴巴在字母板上拼写，“M-E-R-W-A-N。我曾是默文。那之后我成为赛古鲁美赫巴巴。再之后，是阿瓦塔美赫巴巴。”
巴巴又说，“有两个美赫巴巴。”
克里希那不明白他的意思。“这怎么可能？”他问。“您坐在这里。哪有两个美赫巴巴？”
“不对，是有两个。”巴巴坚持。
“我还没在哪里见过另一个。”
巴巴叫他过去看着墙，那是一面常见的白灰粉刷的墙。“看着墙，告诉我看到什么。”
克里希那看了看，回答，“什么也没有，巴巴。”
“敞开心去看！”
“只是一面墙，巴巴。”
巴巴走过来，站在克里希那身边。他抓起克里希那一绺头发，搓一搓，说，“现在看！”在墙上，克里希那看见一个跟巴巴身体一模一样的复制。这个形像仅持续几秒钟。巴巴问，“你看见没？”
“看见了，巴巴。”
巴巴接着解释，“有两个美赫巴巴。我采用肉身时，那是我的映像降临。也就是阿瓦塔。我其实并没有来。我乃是超越超越之神。”
“当我是奎师那时，那其实是我的映像。我不是那个映像。我是超越超越之神。”
克里希那问巴巴，他常琢磨的问题：“巴巴，您过去对印度教徒，作为罗摩和奎师那出生，然后对基督徒，作为耶稣基督，在那之后，作为穆罕默德。现在您作为琐罗亚斯德教徒来临。您只为帕西人来的吗？”
“不是。现在我是为所有的人，”巴巴回答。“这一次我是为一切人，只有一个教导。这个教导是什么？爱我。不是祈祷，不是静心，只是爱我。”
“可是我们得借助于什么来想念您。”
“你们有我这个人身。”
“在那之后呢？您离开肉身之后呢？”
“这就是为什么我说只要爱我。这就是我的祷文。每一个事物和生命，从头到底，都包含在那个祷文里。只爱我。这个祷文对你已足够。”
“您是特意为了哪一个宗教吗？”
“不为哪一个宗教。阿瓦塔出生时，就好比墙上的映像。他离开肉身时，映像消失，但墙壁——神——依然存在。它像我一样永恒。”
——《美赫主》第八卷