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跳出意识的坑 (2014-10-10 07:48:28)

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发表于 2014-10-14 15:36:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

1
之所以走不出意识的坑洞,
只因为你觉得那里好玩的太多,
只因为你的玩心未尽,
只因为你不知道此外还有更胜妙的风景……
凡故事性的你都感兴趣,
非故事性的则都不符合你口味;
凡给你讲故事的老师都吸引你,
破除你故事的老师你却不知不觉地远离。
修道者啊,
之所以百年在尘网中流转,
之所以念念在轮回中变迁,
只因你未能出离头脑的秉性或习惯。
凡神秘的你都向往,
凡复杂的你都趋向,
凡简单的你都感到索然无味,
那一目了然的你看都不看一眼。
在痛苦的河中漂流你已习惯,
对苦的认识你还没有真正睁开觉眼,
因此,严格说你还不能算是修行者,
你只能称为修行路上的不错的演员。
没关系,玩就玩吧,
苦难累积到一定程度你总有醒时,
痛苦积聚一定程度你总会真修行,
每位佛都有耐心等众生慢慢觉醒。
神识之窟里黑洞洞,
但你以为到处是光明,且七宝匝满地,
这就是最大的无明,
看不出由光组成的黑洞。
2
有善知识在那里陶醉的玩光,
有善知识带着众生向黑窟窿深处游去,
却以为是游向彼岸,走向光明;
颠倒,深深的颠倒;无明,甚深的无明。
不明以为明,非悟以为悟,
这是怎样的错觉?
它封闭了多少世间聪明、非聪明的人?
它使多少人终其一生没有走出自己的神识之窟。
一个做梦的人在给一群做梦的人讲觉醒,
他周围团簇的都是做梦者,
他以为自己已醒了——其实还在另一层梦,
整个讲法的过程在继续一场新的梦境。
在修行的途中,非禅师不足以将人弄醒;
法师不能将人唤醒,他只会把人引入另一个梦。
法师最大的功德可以将人引到梦的边缘,
但最终还是禅师一脚将人揣醒。
浩浩法林,荡荡宗风,
真禅师者如天上的月,法师者如天上的星;
谁会那么幸运,举头看见天上的月,
而未被那繁星带入编织的梦?
法师说法一千万言,
不如禅师一呵、一敲、一指或一动;
语言说法只有那么大的作用,
它从虚中来,极容易把人往虚中指。
古往今来的修行者,
有谁出得了意识的坑?
现在未来的说法者,有谁没带众生在坑里转?
最爱那大禅师不和人玩这游戏,要么不出手,出手令人醒。
3
我喜爱禅师们的话不多,
喜爱他们不求得弟子的爱、赞美和认同,
喜爱他们思想和身体的独居性,
喜爱禅师不动像无风,动像一股有力的风。
法师说法如雨,
只润梦中众生;
禅师无话可说,
一说唤醒一命。
不遇真禅师,
难以真正醒;
遇了真禅师,
难以再去梦。
什么叫禅师?
跳出了意识坑;
什么叫修禅?
不在意识坑里玩。
葛藤葛藤,禅师从不葛藤,
一旦葛藤,他立马是法师而不是禅师。
禅师意味着他是落尽叶子的秋天的树,
枝叶茂盛、花朵开满枝头的怎是禅师?那是法师。
真禅师似乎也有枝头缀满叶子花朵的,
但那是假的,他一抖身,那花朵枝叶纷纷落;
法师不然,法师的花朵枝叶长在身上,
他如何抖也抖不落,因为那是他的一部分。
爱玩意识的人,乐有才华的法师;
真想解脱者,喜无言、寡言的禅师。
你是哪一类修行者呢?你被什么样的老师所吸引?
这基本上能够了解到,在修行上你是一个什么样的人。        

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