修行的人是不是就不要过世俗的生活呢?寻求解脱之路,是不是就意味着找到了事业发展之路? 修行是内在的,不关外在; 外在过什么样的生活都可以,那不是要点。 出家和不出家平等无二, 有出家人内心不净,犹如未出家; 有未出家人内心清净,犹如出家。 修行针对的是概念,不是外物。 外物是无害的,莫错误地以为外物有过。 你投射给外物的你内在的概念才是要点; 修行只对概念做功夫, 除了概念我们并未碰着任何真实的事物。 你做什么都不要紧, 要紧的是你内在过得安不安宁,快不快乐。 如果不快乐,不安宁, 并不是外物让你不快乐不安宁的, 是你针对外物的概念让你那样的。 因此,对概念做功夫, 别错怪了外物。 外在的事物无欲又无念, 它怎能是你痛苦的因呢? 让人痛苦的因只有一个:你的心及它生下的概念。 我们无明的心生下了无数概念, 那些概念又返回来影响它自身, 这就是我们困惑与痛苦的原因。 因此我们修行的对象只有一种: 那就是,无明的心和它产下的无数概念。 像射箭一样,先找着靶心吧。 像杀敌一样,先辨清真正的敌人吧。 修行针对的是心及它那些用来影响自己的概念, 以心为靶盘,以概念为靶点,放你的智慧之箭, 别给外事、外物或外人等过不去。 在这个世界上, 做你想做的事,去你想去的地方,过你想过的生活。 如果有什么阻碍你, 那一定是你内在的概念—— 对那些概念做功夫。 概念也并不是敌人, 它只是等待你去理解的一个内在朋友。 它的出现只是为了给你自由。 当你在外在碰到障碍,向内走, 去和概念谋面,约谈,握手。 认真理解那些概念, 直到它给你带来领悟、开心和自由; 自由并不是很难的事, 每当我们理解了一个硌人的概念, 自由就发生在那里。 生活不分世俗和非世俗, 只有概念那样说。 概念创造了分别和人生的问题, 当你受苦,概念及相信概念的心才是问题的源头, 对那儿做功,从中自由。 |