极乐世界从哪里来的

衣袂飘飞

         云水随缘：极乐世界从哪里来的？自己心里头变现出来的，本来就是。阿弥陀佛的极乐世界跟我心里的极乐世界是一不是二。（净空法师）所以，什么样的条件能往生，这一品经里头跟下一品，这“三辈往生”，下一品“往生正因”，这两品讲方法，我们要记住，尽量要与经上讲的相应。我们决定求生净土，希望我们个个都能够上辈往生，那不发心怎么行！发心，简单一句话说，用真心待人接物。什么是真心？真心没有我，我是妄心，有我就是妄心，真心无我。《金刚经》讲的，“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，真心。对待一切人事物都跟对待我一样，我不骗自己，我不骗一切人，就是真诚心。真诚心对自己是什么样子？刚才我们念过的，三心里面的深心，对自己是深心。深心不好懂，我把它换了，我讲经里换了，我用我们的经题，这个经题上有，“清净平等觉”这就是深心。对自己要常常保持自己的清净心、平等心。清净心里头没有执着，执着是染污，执着有个我，这个我是染污，是染污的根本。所以佛法最忌讳的就是我执，我执破了，就能证阿罗汉果，阿罗汉心清净。大乘菩萨根本是法执，法执破了就证大乘果位，小乘破我执，大乘破法执，法执破了，菩萨就成佛了。
　　法不能执着，《金刚经》上佛举了个比喻，法是什么？法像我们过河需要工具，经上讲的筏，“如筏喻者”，我们今天讲渡船。筏是木头编的，木筏，竹子编的叫竹筏，五、六根大竹子绑在一起，可以过河。过了河之后，丢掉了，不要了，不能把它背在身上走。如筏喻者，佛法是帮助你、度你的，你达到目的地就要把它放下。法尚应舍，何况非法，你要不把佛法放下，你不能证果，为什么？它是你的障碍，佛法要放下。阿罗汉，我放下了，我执放下了，法执没放下，所以他不能成菩萨；他把法执放下，他就成菩萨，他就能成佛。法也是假的不是真的，佛用这些方法帮助你开悟，开悟之后，那是真的，那不是假的。开悟了，再不守这个方法，这个方法要放下，才真正得大自在，自性圆满的智慧德能相好统统现出来，那个境界就是极乐世界。所以极乐世界从哪里来的？自己心里头变现出来的，本来就是。阿弥陀佛的极乐世界跟我心里的极乐世界是一不是二。
恭录自二零一二净土大经科注-第433集