如果不恒顺众生，学佛就学成了木头，没有感情

衣袂飘飞

         修行要在生活当中修，离开生活到哪里修？山上挖个洞，去那里修，修个十年、二十年，一下山马上就迷惑，贪瞋痴慢出来了。不行！
真正修行，红尘里头修，火中的莲花才可贵，水里莲花不稀奇。烈火当中，这就是现在的社会，烈火，在这个里头不染着，保持你的清净平等，这个功力超过古人。因为古人诱惑没这么大，他那个火不旺，现在的火非常旺，愈旺愈殊胜。古佛也佩服你，你经过这样的锻炼，在他们不行。在五欲红尘里头锻炼，练到什么？练到样样都不沾染，你就通过了。顺境里面没有贪恋，顺境、善缘没有贪恋；逆境里面，逆境、恶缘没有瞋恨，这叫修行。

念经念佛，每天磕头，算不算修行？不见得。真正修行，七情五欲看破了，不再沾染了。跟大家在一起有说有笑，有欢乐也有悲哀，那是什么？恒顺众生。如果不恒顺，佛不能学，都学成木头了，都没有感情，变木头了。佛菩萨，你看他有情有义，他把这个世间法做得那么圆满，心地干干净净，一尘不染。这叫正法，这叫真正修行。

所以佛法在世间，不离世间觉，关键就在这个字；那人在世间，他在世间迷。佛跟众生就这两个差别，佛不离世间觉，世人不离世间迷。迷在里头，起心动念，分别执着；觉了，不起心、不动念、不分别、不执着，这叫极乐世界。极乐世界有乐，没有烦恼，没有习气，没有分别执着。

节录自二零一二净土大经科注　　（第四五八集）净空法师主讲