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摘要: 这是你的复活节,你重生的一刻,是对你自己的真相和你的造物者的觉醒。当你为了聆听他的计划,而放下你自己的那一刻,也正是你放弃你自己所创造的死亡,并重新发现生命从未终止过。 Allan Watson著,彬鸿译 .22. 现在我们开始讨论这一课的特定练习。注意,这一课没有要求我们立刻放弃所有计划,去突然转变我们的生活。"摆脱那些无谓的计划,以及阻扰真理进入心灵的种种念头"(1) 用另一句话说,我们先开始做短时间练习,我们还没有准备好让我们的生活与前面所讲的相吻合,试图这样急功近利地做将带来难以想象的痛苦与恐惧,因此我们先慢慢来。我们不要试图从"A"跳到"Z",只简单地从"A"移到"B"。我们练习每次花十五分钟不做任何计划,每天两次。在这十五分钟,我们想着上主以及他赐予我们的计划,刷掉任何的防卫念头,我们"只接受上主的计划"(2),我们向圣灵开放,去接受他的计划",我们今天要接受而非去计划,如此我们才能施予,并非四处张罗"(2),不是试图组织和控制我们周围的人,我们传送给他们我们的爱。在这十五分钟里,我们有意识地提醒自己﹕ "自我防卫表示我受到了攻击。我若能放下所有的防卫心态,反而会益形坚强,并看出我的防卫措施有意隐藏的一切"(4,5)。 当你允许自己提起你防卫的栅栏,那防卫所遮盖的----你的真我----将显现在你的面前,你将知道你就是爱,你将知道你的自我定位不是与身体或与时间相捆绑,因为真我是永恒和不可摧毁的,你将见到真相,你的真我。 越频繁地做这十五分钟的练习,那种经验将越能融入你的每一天。当你在这些练习中体验到那神圣的一刻,它将扩展并最终将你的一生转变为神圣的一刻。 .23. "仅仅如此而已,没有别的"(1)。你不用饥渴地四处寻找真相﹔你只需停止做那些掩盖真相的事。你停止计划未来,停止激活过去,停止调整现在。你安定下来,转入信赖的态度,这就是你所需做到一切。 "如果需要计划,你自会得知"(2)。 耶稣提到,在这个世界,计划是必需的。你甚至不能在没有先行安排下计划去与某人共进午餐,如果不做一些安排,你也不能按时上班。但如果需要计划,你会被告知怎么做。你不再自定计划,你将接受计划。 重复一遍﹕重点是你停止自行计划,停止为自己计划。你心灵将不会塞满如何为自己兴趣和利益服务的念头,你将为上主那伟大的计划服务。 你仍重复做你以前总做的许多事,但当你再做时,你不会总想着这是个充满敌意的世界,你必须保护你自己。你不会不断地用防卫来增强你的恐惧,你不会再不停地保护你的我执身体。相反,你将作为那唯一任务只是治愈的天国大使,在世界做你需要做的事。你心中会充满了信赖和自信,因为你知道你有一个完美的导师。 因为你不再跟随你自己的计划,那你将接受的计划"可能不是你认为需要的,甚至不会得到你认为你面对的问题的答案"(3)。当你认为你是负责人,当你定义你的问题并为此寻找答案时,你已忽视了圣灵正试图给你的计划。他不会有与你同样的关注!你的小问题也许会被完全忽略,因为那里还有更大的问题。你也许会从圣灵那里接受到你认为与你完全无关的指导,这些计划是基于圣灵那完美的智慧,而不是你那局限的理解力。有时,你会被引导做一些事,而你根本不知道为什么要这样做。 这些计划是"在终极的答复来临以前,那是针对另一种未获解答而有待解答的问题而发的"(4)。用另一句话说,圣灵是回答你真正的问题,即分离的问题(W-79.1.4)。你也许重视如何付房租,他所关心的是如何教导你获得上主的平静。 .24. 你那受我执推动的防卫与计划,全"不过是为了让你拒绝今天将要领受的一切"(1)。他们看起来好像是为了保护你,但他们真正防范的是你对自我真相的认知,以及你就是上主所创造的﹑是上主那永恒的儿子的觉醒。 当你开始接触到这一真相----当你意识到你就是这个真相,你总是这个真相,你将永远是这个真相时----你将享受"在那单纯信赖的光辉及喜悦中"(2)。在圣经中有一段话将此意义描述得很恰当﹕"将所有的忧虑交给上主吧,因为他关心你们"(I Peter 5:7 ,NASB)。另一个解读为"将你所有的关注都交给他,因为你是他真正关心的人"。如果你是上主所造,又是他的儿子,并愿意执行他的计划,那么照顾好你是他的任务,不是你的。(奇迹课程以很谨慎的方式引用圣经中的话,在第五章﹕"你真的相信自己做得出比他更安全而喜乐的计划?你既无须过于谨慎,也不必漫不经心,只须将你的挂忧交托于他,因为他眷顾你。他是你的眷顾对象,因为他爱你。"(T-5 VII 1:3-5) 当你理解这一切,"你会禁不住迷惘自己以前怎么会有必须抵制解脱的那种想法"(2)。当你的心灵得以纠正,你将很难理解为什么你以前会这样想!关于这所有你将能问自己的是,"我当时究竟在做什么","为什么我当时如此防备?我在害怕什么?" 到目前这一步,有点恐惧也是可以理解的,因为我们看来被要求放弃许多东西,如被要求停止计划和保护自己,停止为自己利益去寻觅,停止对身体的所有关心和忧虑。但"天堂一无所求"(3)。天堂不会从你手中拿走任何东西,他正试图给你一切。 有一个关于如何俘获猴子的故事。你拿一个瓶颈很小的瓷罐,放一些猴食在里面,当猴子闻到香味,伸手进去拿食物时,它发现颈口太小,它抓住食物后握紧的拳头出不来,它太在意那小块食物,这时你可慢慢走出来,俘获这只猴子,而不用担心它会跑,因为它舍不得松手放下食物,这正是我们形象的精彩描述。我们紧紧抓住那一块小小的喜好的事物,拒绝放手,因为我们的狭窄视野,我们失去那完整的生活。 天堂什么也不会索求,只有地狱要求你牺牲(4)。你在牺牲你那完整的真我,去保留你在这个世界上短暂虚幻的存在,当你将你自己 完全交给上主,也说不定在什么时候,你展现在他面前的是你的真我,你什么也没有放弃。(5) .25. "上主从未忘怀过你。今天,我们要忆起他来"(1,2) 。当你已忘记上主,忘记你来自于他时,他并没有忘记你,他给你的礼物始终在那里。那为了你好的"古老计划"自"太初之始"(20:2)即已开始实施。当你急匆匆地制订你那最终导致自身死亡的计划,"上主温蔼地引领你迈向永恒的生命"(18﹕4)。他对你的关心和爱从没有改变过。不管你如何尽最大努力去反抗他,他的计划仍然有效。他总是记起你。今天,以及以后的每一天,花点时间记起上主。 从某种意义上说,我们可以用两个词来总结全文"记起上主"。当面对似乎需要你参与计划时,记起上主,并开始培养一个新的习惯﹕每当你要计划时,记起与上主沟通。 这是你的复活节(3)----你重生的一刻,是对你自己的真相和你的造物者的觉醒。当你为了聆听他的计划,而放下你自己的那一刻,也正是你放弃你自己所创造的死亡,并重新发现生命从未终止过。"你在死亡及绝望的表相下再度复生"(4)。 这只是"看起来的死亡",而不是真正的死亡。与上主分离,你只会造就幻相,所有的死亡也只是一种幻相和绝望。是的,如果你想想你所作的一切,的确是没有希望的,正如本课第一段所说,当你考虑你正保护什么,如何保护,和防范什么时,你将看到做这一切是多么愚蠢。你也会看到这一切会多么无助于事。 你正保护你的身体,而身体不能被保护,它是虚弱和易碎的,它终将会死亡,这也是无希望的。 你用你的计划去保护它。但你不知道最好的结局,你也不知道达到你目标的最好方法,你甚至不能认识到真正的问题。除此之外,你所选做的这一切,只是增强你的精神忧虑,而那才是问题所在,这同样是无救的。 当你正保护你那狭小的自我,那与上主和万物分离的我执-身体,保护它来抵抗关于你真我的真相时,这是多么可笑。你正试图证明一个谎言,去保护一个错误,并试图建立不真实的真理,无可救药。 你现在可以选择结束所有这些没有希望的尝试,只是开始做练习。希望之光可在你内在重现,如果你愿意"毫不设防地前来学习你在上主计划中所要承担的角色"(5),与其尽力想出最好计划去保留你在这世界的痛苦存在,你会开始问,"在你的计划中,我的角色是什么?""你愿我做什么?你愿我去哪里?你愿我对什么人说什么话?"(W-71.9:3-5)你"退让下来,让他指引前程"(W-155)。"你静下来聆听真理"( W-106)。"你接受你在上主计划中的那份任务"(W- 98)。"你接受你作为世界救恩者的任务"(W- 62,99,186 and others)。"你把未来置于上主手中"(W- 194)。这正是希望如何重生的。 "当你由上主的代言人那里领受了自己的任务之后"(6),你那"渺小的计划或怪力乱神的信念"怎么能吸引你的注意力呢? 第189课的祈祷在此非常恰当﹕ 天父,我们不知道通往你的道路。但我们已经呼求了你,而你也已答复了。我们不再插手干预。救恩之道非我们所有,而是属于你的。我们必须从你那儿找起。我们已空出双手,等着领受你的恩赐。我们没有一个念头能够自外于你,亦不执着于任何有关我们真相或是造物主的信念。我们所寻找并追随的是你的道路。我们只求你的旨意,也是我们自己的意愿,得以承行于我们以及世界内,并希望世界现在就能重归天堂。阿门。 (W-189.10) .26. 这一段的建议看来与我们的传统思维完全相反﹕"尝试不要按照你认为对你最为有益的方式来安排这一天"(1)。想象一下,如果把这句话放在一个镜框中,挂在墙上,大家会以为你疯了。 不要为你个人兴趣去做计划,或试图组织一切事,这正是我们通常所做的 。我很高兴耶稣说"试一试!"。正如他说,"我知道你不可能一次都做到,你可以试一试,只是试一试"。 "因那些不经你计划而降临的一切幸福是超乎你意料之外的。今天好好的学习"(2,3)。所有你的计划什么也没做,只是阻塞了上主赋予你的幸福。你甚至不能理解如果你不去计划,你将多么的高兴。正文第20章说的是同样的事﹕ 只要你把他的计划当作你要完成的唯一使命,其余的事情,圣灵都会为你安排妥当,不劳你来操心。他会走在你前,为你修直道路,不让一块乱石绊倒你,也不让任何东西阻碍你。他不会拒绝你的任何需求。所有外在的困难,都会迎刃而解。你无需操心任何事情,除了你要完成的那唯一目的以外,其余的事都别在意。上主既赐你这一目的,必也会赐你完成的。上主的保证能排除万难,因它是基于必然性上,而非偶然。它亦建立在你之上。有什么能比身为上主之子更有把握的事。(T-20.IV. 8﹕4-12) 今天你和我可以开始学习花几分钟放下所有计划,学习聆听圣灵的计划。当你最终迈出"这一大步",整个世界将为你转动(4)。这是伟大的一步。前面第 20 章描述的正是当你一旦放弃你所有的自我计划,而把圣灵的计划作为你唯一需要实现的时候,你的生活将是什么样。每一个不重要的目标将被抛弃。当这一切发生时,整个宇宙将排队为你祝福。当你放弃你的自我计划,以及放弃"你认为最为有益的方式来安排这一天"的企图,参与圣灵计划将平安扩展到这个世界,你今天将会有这样的体验。 你现在还没有到达那一步,但你正在学习中,这也正是你需要学习的,因此当那"愚昧琐事"融入你的心头,并激发你的防卫机制,诱惑你去制订计划时,你应该提醒你自己今天所学到的东西,你可以选择不再保护你自己----不再做计划----提醒自己﹕ 这是我的复活佳节。我愿维系它的神圣性。我不再防卫自己,因为上主之子无须以自卫来抵制自己的真理实相。(6-8) 你已忘记与上主沟通是什么意思。你已几乎全忘了。你的计划是你创建的主要防卫措施,去防范你重新记起这一沟通渠道。让那些计划离去,你将提醒自己你正与上主沟通,一旦你明白这才是你真正想要的,其它所有的目标都将消失。 那么,从今天开始,每一天,设定一些时间,15分钟在早上,15分钟在晚上,忘记你的计划去记住上主,问他,他想要你做什么,而不是去满足你自认为的需求,或去解决你自认为的问题。而他所希望你作的,正是他的伟大计划中你的那一部份任务。 在这一天中,一旦有什么事激发你的防卫机制,诱惑你去做一些计划时,记住上主。看清那些触发你去计划的恐惧念头没有任何意义﹔没有什么值得恐惧,提醒你自己"万物肯定会有个幸福结局"(W-292,title)。信赖上主,记住他是多么伟大,让你自己退下来,在他的手上放轻松。将困难交给他,并信赖他会教你怎么做,去哪里,说什么。开始学习记起你的真我,你是他永远爱的儿子。 (C)1999 The Foundation For Inner Peace, USA.
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. 转自:奇迹课程中文部 Allan A. Watson 专栏 2006/4/6 |
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