为何祈求具体之物，就等于先看到了罪

开心树

摘要: 「祈求具体之物」表示你已经做了「选择」，认同于小我的人生信念   问：奇迹课程补编第六十五页说：「祈求具体之物，就等于先看到了罪，再去宽恕它。」  奇迹课程不是说过：罪根本不存在？这里为何不用过错，却用罪？好比我求上主给我钱，这只是个过错，为何是先看到了罪？  我们这一群硬汉认为：这段话的意思是说：祈求具体之物等于自以为知道自己需要什么，且把世间当真，并给上主设限？  答：你既然提到向老天要钱，跟你说个故事。保罗的公司倒闭亏空了5000美元，心想，既然奇迹没有大小难易之分，故请Raj 帮忙。Raj 一口答应，但这笔钱始终没有出现。Raj 却一口咬定，这笔钱已经给出了，保罗没本事拿到，他又能奈何？他总不能一边给又一边帮保罗拿吧！气得保罗干瞪眼。  好了，言归正传！你们的结论大致正确。  奇迹课程说，世上只有两种思维方式：不是圣灵的，就是小我的。圣灵的，不出「爱」的范围，小我的，不出「罪」的观念。   「祈求具体之物」表示你已经做了「选择」，认同于小我的人生信念，认定某个具体之物不仅是真的，还能够取代你心中感到失落的（上主之）爱。  「等于先看到了罪，再去宽恕它」，其中的「罪」字，代表了小我运作的整个层面，也就是说，小我着眼的都属于物质层面，必会受外在的表相所迷惑，不可能看不到「问题」的。只要我们内心还有一点内疚，外在的问题立刻会与罪恶感勾结，于是我们又掉回了小我的「罪咎世界」了。  嗯……，这句话真的转了好几个弯，难为你们的脑袋了。这部天杀的课程！  转自：奇迹课程中文部 读书会问答2006/4/3