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分享 那正是我们的目标
一念行者 2009-5-11 13:23
我没有修行的目标,也不曾携带修行的概念。如果我为自己贴上一个修行的标签,如果硬要让我确立一个目标:我的目标是,做到人生百分之百的无苦状态。任何时候、任何地点、任何情况下,不苦恼、不嗔恨、不愤怒、不生气换句话说,时时刻刻全然的热爱和拥抱如实的存在。不管丢钱还是失物,不管生病 ...
个人分类: 《木鱼声声》|935 次阅读|0 个评论
分享 心和这世界
一念行者 2009-5-11 12:34
每天早上我醒来,睁开眼睛,我看到天花板的存在,“哦,天板进入了我的世界”;接着我感到了身下柔软的床铺,“哦,床铺进入了我的世界”;然后,我听到了窗外的鸟鸣,“哦,鸟儿进入了我的世界”;紧接着,我下床,穿鞋,刷牙,拿肥皂洗脸……然后散步,我看到花、小草、梧桐树,蚂蚁。哦,那鞋子、刷 ...
个人分类: 《木鱼声声》|953 次阅读|0 个评论
分享 遇见你的圣人或大师
一念行者 2009-5-11 11:08
圣人时刻观察着他自己观察着自己的心念,观察着自己与万事、万物相遇时的反应。圣人是宁静的存在。心外没有世界,圣人向内观察着自己的宇宙他是花,他是草,他是树木……他以花的身份与花相遇,他以草的身份与草相遇,他以树木的身份与树木相遇。圣人没有他自己,因为他有时刻不同的自己。他每天以他千万种身 ...
个人分类: 《木鱼声声》|1054 次阅读|0 个评论
分享 风格、真正的艺术家和成道者
一念行者 2009-5-11 11:06
一个艺术家风格的形成,意味着他艺术家身份的成熟,同时也意味着他艺术生命的死亡。风格是一种心叙述故事模式的形成与定型。它一旦形成,那意味着“心”的茧形成了,心再也不是它无边的、柔软的、流动的本性了它化成了头脑,它成了套路或模式。风格是心变成了头脑的证明。而头脑是一个容器,当心变成头 ...
个人分类: 《木鱼声声》|894 次阅读|0 个评论
分享 权威与真实
一念行者 2009-5-11 11:05
真实才是真正的权威,越真实的存在越权威。谁拥有真实谁才拥有不变易的权威。当权威和真实分离的时候,那意味着权威的死亡。权威不是自我装模作样的威严,而是它持有真实。权威是一顶皇冠,而真实是头,这是它们的不同。权威和权威的持有者没有任何关系,但到最后民众却把权威的持有者看成权威本身, ...
个人分类: 《木鱼声声》|805 次阅读|0 个评论
分享 你不是你认为中的你
一念行者 2009-5-11 11:04
认为自己不够好,是你生活不能自由喜悦的根源。但是,你是你认为中的你吗?这个问题有待于你去考察。我的经验是,我不是我认为中的我。我比我认识中的我美好、广大、无限和自由得多。无论我认为我是谁、我是什么,那都不是我那仅是我认为中的“我”,它怎能是我本来的我呢?大部分的人认为他 ...
个人分类: 《木鱼声声》|942 次阅读|0 个评论
分享 心灵的导师
一念行者 2009-5-11 11:00
心灵的导师应是一位内在的导游,他应是一位迷惑游人的引导者而不是教导者。如果有人迷路了,他问到你,你不是站在那儿对他指手划脚地告诉他你 应该 往这儿走、 应该 往那儿走,或 不应该 往这儿走等等,你应是直接带着他走出困惑。大师应是一位牵羊的人而不应是一位赶羊的人你应该在那迷惑的羔羊 ...
个人分类: 《木鱼声声》|745 次阅读|0 个评论
分享 在修行的道路上,我们没有教科书可供参考
一念行者 2009-5-11 10:59
在修行的道路上,我们没有教科书可供参考,我们唯一可供参考的是我们自己的经验。佛经也不足以为信,在你不能辨别它是真是假之前,参考它们是没有意义的;即使那经书的内容确实是对真理体悟的经验,但那不是你的体验。别人的经验和你没有任何关系,你必须有你自己的经验。向内看参考你的经验,而不是向 ...
个人分类: 《木鱼声声》|750 次阅读|0 个评论
分享 小心被你的头脑所玩弄
一念行者 2009-3-31 17:16
你在外面辩护法时,被别人所辩败,你感到很沮丧。是你在沮丧吗?头脑在沮丧!头脑追求胜利,然后头脑品尝失败。当胜利属于头脑时,失败也只能属于它。在没有察觉的时候,你很容易成为头脑的奴隶,头脑让你去战争,头脑让你去博取胜利,如果胜利了它高兴,如果失败了那痛苦是你的。瞧,头脑 ...
个人分类: 《木鱼声声》|795 次阅读|0 个评论
分享 身体、头脑和意识
一念行者 2009-3-22 12:02
身体、头脑和意识是三宅王国,分别居住着不同的存在。动物活在它的身体里,人活在他的头脑里,佛完全活在他的意识里。身体里有本能,头脑里有念头,意识里只有空。身体里本能在静默,头脑里念头在变幻,意识里只有不生不灭、不增不减。动物活在完全的黑夜里,佛活在完全的白天里,人活在黑夜和 ...
个人分类: 《木鱼声声》|759 次阅读|0 个评论

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