(十) 同性恋_耶稣的禅意-觉醒的对话

开心树

问：你能给我们解释一下，同性恋究竟是怎么回事？


答：再一次，我建议你不要专注在那些针对你所描述的同性恋的各种社会偏见上。性，这个概念，已经被许多不同的方式包装、误解、错误的想像、和被你们用来建立你们可以接受的社会尺度。在任何想去建立社会或者其它界限的意图中，总会有人，觉得有必要去突破这些界限，去超越各种限制，想拥有一些社会框架无法接受的体验。同性恋就是这个情况。


你看，人们总是倾向於对幻相世界中的各种形像加以比较。总是有个“美妙”的企图，想找一些“路边小径”来抚慰你的我执。这些“小道”看起来比其它的路更刺激，好像对你觉醒的努力有或多或少的重要性或影响。之前，我已告诫你很多次，让你分心去关注形形色色幻相之间的差别，是你的我执最具隐藏性的诡计，这样做会使你无法将注意力放在眼前唯一应该关注的问题上，这个问题就是明白你是谁。


我可以一个案例接一个案例的给你不同的技术原因，解释一个人为什么选择同性恋，而另一个又不选择同性恋。然而，再一次，你看到了吗，这只是在分散你的注意力。只要你还在不停的分别你梦境中正在发生的事情，分析它们是不是对你脱离梦境有不同的意义，那你还是在继续承认你梦境的真实性。


我现在鼓励你去理解，你正在进行的这个练习过程，是去改变思维的模式，它最终会让你脱离我执的思维方式。对你来说，把注意力投放在自己觉醒以外的任何事物，都是在加强我执的游戏。批评是其中的关键因素，它无处不在。当我说到批评时，我指的是，你会分析什么是有用或无效，什么是好的或者坏的。只要你的头脑状态，还在鼓励你去比较任何自然的事物，或者任何形像，你就不可能真正达到无条件的允许和接受。当我说无条件的允许，我指的是一种思维的纪律，将你的注意力锁定在每一刻，只去关注与你自己觉醒有关的事情。


你的注意力很容易从这个过程中分散，因为你还有一种感觉，想去看看其他人的觉醒过程。就你目前的认识，外面有许许多多的“其他人”。如果你真的选择去“东张西望”，那你分心之处将是无穷无尽的。