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(七) 分离的矛盾_耶稣的禅意-觉醒的对话

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发表于 2009-12-5 14:17:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:即使我展现过,也接受过爱、和谐与喜悦,这些远远超越任何健忘或无知的低等状态,为什么我还是会退回到忘掉自己真实面目的等级?当这两种状态之间的差异是如此的天壤之别,为什么我还是不能持续保持在爱、和谐与喜悦的状态中呢?


答:首先我告诉你,你早已选择了一种体验,而且这种体验,就其本质而言,是一种有限制的体验。你现在期望的是,你将能够完全超越物质体验有限制的一面,不过我告诉你,这是不可能的。你应该先选择,放弃受限制的概念,而且不去担忧限制的细节会是什么。一旦你决心不希望再体验限制,你将不再受它的束缚。


你在质疑自己的能力,无法持续留守在安宁与和谐中。不过这与你体验肉身的决定相互冲突,因为肉身的体验,实质上就是一种有限制的体验。你会发现,如果你活在当下一刻,尽全力去处理你每一天面对的限制,你的生活会更加的和谐,你也会更轻松一些。拒绝那种批评自己的诱惑,只因为在任何一刻,你能体验安宁与和谐的程度看似不如你的期望。你渴望的是完全的一致性,然而你所选择的体验,在本质上就是不一致的。这种体验是基於所谓的两极二元性。也就是说总会体验到对立的两面。因此,我会问,你已选择了拥有相反对立的体验,又怎能期盼可以持续的和谐或有任何一致性的状态?


如果还有好与坏,上与下,那注意力一定会持续改变,从而产生一种不一致的感觉。


当你让自己在每时每刻,尽可能的持续在和谐中,这一过程最终会让你拥有一种几乎完全一致的安宁与和谐的体验。而这一体验将会是你的鼓励,会让你承认你可以选择不再去体验限制。我希望你对自己不要太苛刻,因为你不停责备自己不够完美的行为,只会加重你发现自己体验中的不一致性。


你必须非常清楚的明白,只要是你注意力集中的东西,不管是什么,都会更频繁的出现在你的体验中。当你集中精力去批评自己不够一致,那么这个不一致会获得更多的注意力,也会在你的体验中占有更大的空间。我建议你,与其去关注在变得更一致,不如让自己更彻底的留守在你所说的安宁与和谐中。我确信你意识得到,当你处於那种安宁状态时,你根本不会觉察到还有与安宁相反的东西存在,也就是所谓的不一致。因此,为什么要去关注这种不一致,或者当不再体验安宁时,就去责备自己呢?简单的允许自己将思维重新拉回,重新保持在这样的状态:“我会再次安宁,我会再次体验到和谐。”
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