(一) 从幻相中解脱_耶稣的禅意-觉醒的对话

开心树

当你刚刚踏上追求觉醒的旅程时，常常会有一种倾向，你会对责任这个问题产生困惑。在你的思维中，要清楚的明白，什么是你创造的，什么是真实的世界，也就是上帝的思维延伸而成的世界。 之前，我告诉过你，要去改善你对人事物的想法与觉知，不过，如果你先入为主的认为，我要求你改变看法的那些事物是在上帝的领域之内，那你会发现要做到这一点是极其的困难。也因为如此，你就将自己放在一个感觉上是无能为力的处境。


让我这样给你举例说明。看一看你周围，注意所有你能看到的东西。这些东西都有形体。你通过你的身体感官所感受到的这些形体是你自己的创造。你对这些形体的想法和感觉完全决定了它们对你有什么意义，而这正是我所说的感知。在这些形体的后面，是它们的本质，而这本质就是上帝思维的延伸，是它们的实相。这也是为什么我能告诉你，你唯一要做的就是改变你的感知，让你自己对所看到的事物的实相有一个更准确的觉知。我并没有要你抛弃你的创造，或者以任何方式将它贬低为是一种幻相，缺乏真实性。我是希望将你的注意力提升到一个更清晰、更真实的认识上。也正是如此，我要求你跨越幻相，超越那些混杂著恐惧、罪疚和批评的感知，透过你真实的眼睛看世界。


最能形象说明我所说的例子，就是你自己的身体，以及发生在你身体上的疾病和死亡。我已经说过，所有物质形体的意义都是在你头脑中产生的。如果在你的头脑中已有一个固定的信念，相信身体痛苦的存在，也认同身体会衰老，以至於死亡，那么你的身体自然会体验到生老病死。为了避免误解，我再说得更清楚一些：你现在拥有的身体完全是你的创造。它是你思维系统的创造，体现你赋予它的意义的。可以这么说，身体会依照反映你信念的法律来运作。我也告诉你，没有任何一个你感知的物体或形体，不符合这一原则。不依照自己的信念系统去体验任何一个形体，是完全不可能。总是基於这一真理，我鼓励你去改变你的认知，改变你看周围事物的方式。


这也是为什么我一直在强调，除非事情首先在你的头脑中发生，它们不会在你身旁发生。要有效的改变任何事情，唯一需要做的就是改变你的想法。这一改变过程的困难程度，极大的取决於你能否完全、彻底的接受我所说的这些话。


无论什么时候，当你面对这样一个问题" 你不知道能否改变身边的某一件事，因为你不知道它是你的创造，或者它是上帝不可改变的创造" 那么，问一问自己以下的问题：


1、我所质疑的这个事物是永恒的吗？


2、它是无限的吗？


3、我是否只能以爱的方式来体验这个事物的任何一面？


4、在每一种情况下，与这个事物的共振带给我绝对的安宁吗？


如果回答这些问题的任何一个答案是不，那么可以肯定你对它的感知是与它的真相不相符合的。而唯一要改的就是你看它的方式。如果不是如此，那么你一定会相信上帝将你创造为一个犯人。你也会认为他将你锁在死亡与痛苦的牢笼里，然而你知道事实并非如此。这个痛苦与死亡的牢笼，只不过是你对外在事物的错误感知创造出来的。你的自由取决於你认出真我的决定。


让我提醒你，你梦寐以求的自由都蕴藏在这个信息中。


然而，我不是要你特别的只将这四个问题看成一个固定、快捷的测试方法，它们只是一个建议。它们是有效，也是有帮助的，不过如果你将这四个问题变成一个筛子，筛选你遇到的所有事情，以此来判定它们是真相还是幻相，这样做长期而言，对你并不是很有帮助。重点是要对这些原则有所感悟，这样你的头脑会有一个基本的理解，知道如何去判断真相与幻相。


问：你是说，当我们面对是不是要积极参与一些示威行动，例如反对破坏环境，或者反核子武器等时，知道是因为我们的感知创造了这些情况，那么只要我们改变我们的想法，将这些事视为幻相，我们就可以轻易的让环境恢复正常，让核武器消失吗？


答：再一次， 请记住，幻相就是你以扭曲的方式看待上帝的造化。幻相是你的错误创造，它覆盖在上帝思维表达与延伸出的实相与清晰之上。除了完美与真相，上帝的思维中没有其它的共鸣。任何事物没有被看成或认定为完美和真相，是因为它们被错误感知，幻相被误为真相。我鼓励你要做的，就是改正这一错误的感知。


告诉你，“那么多人去示威，反对他们自己创造的幻相并没有什么帮助”的想法，也是同样错误的。每一个人示威反对他自己幻相的方式，是由能够最容易、清楚的将事情真相展现在他面前的道路而定。如果相信你所反对的东西对你有影响力，认为你是它的牺牲品，那么这是没有帮助的。你所反对的东西所具有的意义，完全是你给予的。它的存在是你感知的结果。事实上，你是在示威反对你自己的信念。


去改变幻相，是每个选择走上觉醒道路的人都会试著做的事。有些人会选择去公开而积极的挑战幻相的物质表现，因为这样似乎最能吸引他们的注意力。最终，就像我们刚刚谈到的，只有一个方法可以改变幻相，那就是改变你自己的感知，这只有通过改变你的想法才能获得。我给你的建议是，不要太在意其他人决定示威反对他们自己幻相的方式或者样子。这样做，只会将你的头脑困於批评的状态中，会把你的注意力拉离改变你自己对幻相的看法的道路。


问：你是说，根据觉醒的步骤，我们能做的最高、最好的事，就是简单的视这些问题为幻相，而不要参与其中？


答：对你最高、最好的方法，可能会与别人最高、最好的方法大大的不同。我建议你不要将觉醒的过程教条化。请记住，寻找上帝的人有多少，回家的道路就有多少。想知道哪一条是适合於你的，学著去问。