(二) 耶稣的意识_耶稣的禅意-觉醒的对话

开心树

问：在你当耶稣时，当你没有完全意识到自己就是基督时，当你体验到痛苦与不幸时，你是否有过这样的想法，你也许是在为其他人代受这些痛苦与不幸？


答：让我们从更准确的角度来回答这个问题。你现在困惑的是你所体验的痛苦与不幸的根源，你想问的是，你是不是可以承担别人的痛苦，或者籍由你自己痛苦的体验，把痛苦转给别人。让我这样告诉你：除了你真我的本质以外，你不可能转送给别人，或者承受他人的任何东西。你真我的本质，也就是我之前所描述的爱的暖流。所有来到你面前的体验，或者来自於你自己的任何东西，只要不含有这爱的本质，都是你自己创造的，是你自己选择不去体验作为基督的展现。


我给你这样一个比喻：如果你自性的本质是一个平静的湖泊，一股纯净的小溪，那么你所能表现的任何东西必然都会含有你的本质。可能是一层浓雾或薄霭，又或是点点水滴，一股旋涡，一潭清水，但就它们的本质而言，它们都是你本质的不同展现。


你不可能将自己表现为一根嫩枝。然而，如果你曾经体验到自己是一潭清水，但是决定要相信，你可以把自己展现为一根树枝，那么你就会感知到你是那根树枝。即便如此，你自我的真相不会因此改变，你也不可能改变组成你自性的精髓。事实上，除了展现你自性的精髓，你不可能表现其它的东西。


然而，你完全有自由可以去改变你对自性本质的感知，一旦有了这变样的自我觉知，你就会对很多事情有错误的看法。例如，你会以为可以表现痛苦，或将痛苦强加在他人身上，或者接受别人的痛苦。这些事情，在你的感知和信念中，会显得如此的真实。不过，我现在想向你表达的是，这一切都不是实相世界的一部分，它们是对实相世界错误感知的状态。


让我换句话来说。所有来自於造物主的东西，都是不可改变的。你选择体验他们的自然状态，还是选择对他们错误的感知，取决於你选择认同自己是分离的自我，还是醒悟到自己就是基督。当你处於基督的意识中，你就不会看到自己的任何一部分是与源头分离的。


问：当你在客西马尼(Gethsemane)花园，做出最终去承受钉上十字架的决定，这是基督的决定，还是耶稣的决定？


答：这非常清楚的是耶稣个人做出的决定。基督不需要十字架来达到什么目的。然而，你的问题，实际是想问为什么耶稣这个人，或者基督要去选择殉道者这样一个角色。





请理解，殉道并不是我被钉上十字架的真意。牺牲从来没有正当的理由，有理由就暗示了，为了有益於别人，一个兄弟有必要做伤害他自己的事情。你可以安心的明白，这样的想法是绝不会存在於上帝的思维中，因此也不可能是基督的一种表达。上帝给予他圣子的爱是没有对立的，这份爱也绝不会从一个人身上取走，而给予另一个人。


身为耶稣，我选择让钉十字架的事情发生，来达成一些目的。这些经历也帮助我的兄弟们的理解。我的这一决定，不仅达成了我的目的，也为那些真正明白了我的教导的人，提供了一个实例，该如何去建立了解永恒生命的基础。对於我来说，教导这一课，并无牺牲可言。你必须明白，我自己的目的也同时被达成。我生为耶稣的目的，就是为了认出我是基督完整的化身。这也是你的人生目的。


如果我真的是上帝送来的一个使者，这会与我所说的话互相冲突，事实上，你就是天父完美的展现，他只看到你在完美的光彩中闪烁。那么，他怎么可能送我下来教你这些真相？


我选择了我自己的体验。我这样选择，是为了体验到自己就是基督，将这选择展现在你面前，也是我了解这体验的最好方法。原则并没有改变，当我要求你在你兄弟的眼睛里，看到你闪烁的神性，你认为这一原则不适用於我吗？


当我被带到审判团前，面对那些将最终判决我的人时，许多人都在奇怪，为什么我不为自己更有力的辩护？控诉我亵渎神灵的罪名原因，是因为我拒绝否认我就是上帝的圣子。许多人也很不理解，那时为什么我不震碎捆绑我的锁链，将上帝的愤怒强加在那些胆敢审判上帝“唯一而又最爱的圣子”的那些人身上，为什么我不让自己免於面临这“最残酷、最不公正的惩罚”？


事实上，那时有人将我的不抗拒解读为我的默认。因为他们相信，上帝是绝不可能允许他真正的圣子被如此残暴的对待。而之后，又有许多人因此而相信，他们生活中的不幸，是因为上帝圣子之死，而导致上帝的惩罚。


我的生命所传达的讯息，消失在这些信念中。


如果我以“以牙还牙”的方式做出反应，保护我自己，而将别人击倒，那我的生命就变成证明人是有罪的，以及上帝的愤怒是真实存在的。那天所有坐在审判席上的人，控诉者和被控者，都是上帝的圣子 " 没有哪一个比另一个更神圣。明白这一点，驻守於安宁与爱，是我唯一最高的表现。去谴责他们那自以为与上帝分离的念头，只会去证明与上帝分离是可能的。


这个世界似乎在呈现许多建立在恐惧幻相里的信念，不要去注意它。简单的接受，我的目的，过去和现在，是为了展现上帝的真相......他只是爱，你也是。