(一) 珍视差异，体验真理_耶稣的禅意-觉醒的对话

开心树

这次我想澄清你觉知的一个困惑，那就是你觉得那些寻求自我真相的求道者，看起来并不理解，或者接受你认为最恰当的灵性信息。你试图理解的是，一个能以单一方式接受的唯一真理与讯息。不过，你忘记了这样一个事实，你们所有仍然认为自己在昏睡的人(这里我用“所有”这个词，是为了完全的囊括)，事实上并没有睡著。这一刻，你是觉醒的。你们一体的本性很清楚自己是谁。为了说服你自己创造、认同的局限自我"我叫它“我执”，觉醒只能通过你的我执允许才能为你所体验。这听起来可能有些怪异，但因为你已经与我执认同，那么你并不是我执这个信息，也只能通过我执传送给你。既然有那么多理由让你相信你是在昏睡中，而且又有那么多的我执看起来在昏睡中，那能让真理被接受的讯息也会非常不同。每一个人，只会接受那些自己准备好聆听的真理， 对於这一点，你不用太担心。


我之前提醒你很多次，你唯一需要关注的，是你自己的觉醒。我可以向你保证，当你只关注於自己的觉醒时，你会很清楚的意识到，你目前试著传播的真理，在你自我的觉醒过程中，会自动的被其他与你追求同样目标的人所理解。我也可以告诉你，他或者她接受、认识真理的方式或许会与你不同，他们选择的道路也会有所差异。他们会通过你看你自己的视野，看到了他们的真我，他们也会本能的知道什么是最适合他们自己的道路，可以让他们清晰自己视野的道路。


我们之前谈过「动机」，一个不起眼的词。 如果你内心渴望去展现你的本性，不管那一刻你对本性的看法是什么，你所做的，是接受你的真我，在分享的过程中，你也向自己证明了你的了悟。如果你希望接受你分享的人能有一些惊奇的变化，那你的动机就不再和我所说的过程吻合。同时要明白，不要太在意去做一个好的修行榜样，因为这种想法暗示了你希望别人去认识你，这会将你的注意力从真正重要的事情上转移开去。


问：与他人分享你的教理，我确实很满足，因为我知道你的教理，在圣经里已被误解了很多。那你的意思是，唤醒他人并不重要吗？


答：如果你能从我或者你不曾扭曲的角度看这件事，你会看到你已经完美的在展现本性了。你并不差什么。你也不是没有在完美的表达我们天父的爱。我同时看到的是，你在昏睡。以你目前的意识程度，当你看到任何一个兄弟在昏睡，你是该批评他没有觉醒，然后告诉他，你的梦比他的梦美一些？还是安心於完全的信任中，知道当他准备好了，他自然会醒过来？


问：但我明白从不同渠道来的信息，有时会对我们的觉醒很有帮助，我感觉我们之间的这些对话也会对某些人的觉醒有帮助。


答：确实如此。会有很多人从这些对话中获利。只要这些人能开放到一定程度，或者到达一定视野，他们就可以让自己听到我对你说的这些话，而这些话就会对他们的觉醒有所帮助。同时，有一个道理对你会很有帮助，那就是，还有其他很多人，并不会认同你我之间的对话，而我会以不同的方式与他们沟通。我会以最适合他们的语言来阐述真理。


请记住我之前所说的，真相就是，你从未改变过你的本性。你认为要明白自己已经觉醒的方法只有一个，这种看法是错误的。你试图把我告诉你的真理，调整成一个单一角度的视野。我希望你明白，除非你认出自己就是那真理，否则你不会了解真理的全面影响力、完整的意识与内涵。因此，试著让自己对真理的觉知毫无局限。只需理解这一点：你会体验到你的真我，而其他人也会分享你的体验，不过会是从他们我执最能接受的角度开始。


我说过我一直和你在一起。我也告诉你，与你分离是不可能的，因为我们是一体的。一体性正是我鼓励你培养的一种思维方式。要去消融你对我的定位与你对自己的定位。我们是真正的兄弟姐妹; 平等的、完美的、没有分别的在表达和展现我们的天父。我没有得到任何你没有的。有一段时间里，鼓励你专注於你对我的挚爱是合适的。但现在，如果我不鼓励你去明白你的那些挚爱也同样适用於你自己，就会是非常不恰当的。事实上，我告诉你，如果这些爱给了我，而没有给你自己，那么爱就失去了它们的真意。


问：你是说，我对你的那份特殊的爱，我应该在其中认出自己爱其他人的能力，因为它来自於我们共同的源头，是吗？


答：静默片刻，去想想，为什么你觉得我值得这份伟大的爱的原因。 在你的概念中，是什么让你觉得我值得这份爱？


问：因为我看你是完全觉醒的。


答：但是你看，我看你也是觉醒的。这也是为什么我鼓励你去明白，没有任何一个理由，可以让你觉得你对我的感受，不能同等的适用於你。只不过是你自己在认为，你睡著了。只不过你目前看自己的视野，让你觉得自己不觉醒。所以透过我的眼睛来看你自己。就像我看你一样的看你自己。从基督的视野看你自己，而且明白这也就是你的视野。这就是美。对你来说，你很容易将我的视野与基督的视野等同，因为你很容易视我为基督。那么接受这一点；接受我的视野，让我与你分享我透过你的眼睛所看到的。从未有我看到的，是你看不到的。