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(十) 改人生大戏,得先变内在剧本_耶稣的禅意-觉醒的对话

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发表于 2009-12-5 14:18:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:如果我们请求圣灵帮助我们放下那些陈旧的思维习性,这个放下的过程会不会快一些呢?


答:答案很肯定,是的。 然而,我会建议你不要太在意放下会有多快,或会不会发生。这只会鼓励你将注意力错误的投放在某种期望上,去猜想这个过程会怎样进行,以及它会不会以你认为的方式有效的进行。相反,你要做的是信任。信任这个过程正完美的进行著,随它花多长时间;信任这一刻也是整个过程中完美的一刻。原则还是:一旦你将注意力错误的放在我们常说的“时间”上,你会再一次加深时间对你的重要性。你认为时间永远都不够,因为如果放下的过程不够快,你就会赶紧去试试别的方法,你相信时间很有限。


你看,放下的过程就是要打破你头脑中对局限的认可。让我告诉你,你对时间的概念,是你所创造的最大自我局限。如果你认为自己困在世界这个牢狱中,那你永远会是一个犯人。如果你想让圣灵和你一起,帮助突破所有这些束缚,那你必须去信任放下的过程会以对你最好的方式进行。它也许不会是你以为的最好方式,也不是由你来决定怎样做最好。只有信任,完全的信任。我告诉过你,你本来就没有地方可去,急什么?


你早就听说过,把你的注意力只放在当下这一刻,是对你最有用的。可这已成为口头禅,没有多少人真正理解它的含义。将注意力持续的放在当 下一刻,将会提升你的意识,让你明白只有当下这一刻,才是真实存在的。不过要理解这一点是很难的,因为当你试著在你所理解的这个世界中去实践时,你会很快的说,你的世界不是这样运作的。因此,你的信任还包括放下你对世界是怎样运作的看法,并请求圣灵给你展现不同的视野。


当你环顾四周,你将不会找到证据来证明我所说的话。你只可能在你的内在找到证据,在那深处的某一点,你会明白其实从来不需要外面的世界来证明。但是如果你总是担心时间不够,心急火燎的想找到内在那完美信任的一刻,你是不可能找到的。看到了吗?在觉醒的过程中,这种看似矛盾的事总是会有的。我执总是会设下障碍,限制我们的灵性视野。


你已经选择去体验你的真我,如果你确信这是你想要的,那你必须明白,不管是你或者你身边有什么事发生,不管是不是因为你而发生,都是为了帮助你去了解真我,而且这一切都进行得那么完美。如果没有这份理解,觉醒的过程将会变得任重而道远,哪会有丝毫的乐趣。如果你一定要责备自己还没有觉醒,那灵修怎会有快乐?


让我再提醒你一次,你一直都是醒著的。事实上,没有哪一刻,你不是觉醒的;你与生俱来的完美性,也从未减少过一分。只不过因为你拒绝接受这一事实,你才没有体验到你的醒悟。试图去改变而不是接受自我,只会给你的我执多一条歧路去追寻,寻求开悟的过程就不会有结束的一天。失望与痛苦也会一直缠著你。


时时让自己处於喜悦中,明了喜悦的一刻,就是与上帝一体的一刻。那余下的就会自然发生。当你处於喜悦中,失望自然离去。其实你并没有做什么让失望离去。不过此时你的头脑中会有一个声音在说,“现在我怎么快乐得起来?我正负债累累,周围没有什么事能让我高兴的。我丈夫不理解我,我婆婆认为我根本不是一个完美的儿媳,我的朋友也误解我,我连电费账单都付不起,我怎么快乐得起来?”当我建议你,要解决周围缠绕你的这些烦恼的唯一方法,就是让自己处於喜悦的状态中,对你来说,这听起来很难合逻辑。并不是这些烦心之事消失了,你才能快乐起来。而是你选择安宁与喜悦后,才会有新的思维习性产生,这些习性才会带来安宁、喜悦的生活。


当你内在处於完美的持续安宁中,你是不可能体验到任何不是反映安宁、喜悦和爱的经历。


改变了内在的剧本,外面人生的大戏才会跟著改变。
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