(八) 感觉的重要性_耶稣的禅意-觉醒的对话

开心树

日复一日，每时每刻，你都不停的在说话、做事，与你的言谈举止相伴的各种感受，常常被你忽略。这些感觉通常是不安、恐惧 和焦虑。即便如此，我仍然希望你试著去留意它们，因为当你习惯去接纳、去感受这些感觉的时候，一扇门就会打开，更真实的感觉，那些安宁和喜悦，那些最后带你了悟自性，明白自己真是上帝爱的延伸的狂喜，才会通过这扇门流向你。


当你留意那些带来恐惧的感觉时，与品尝过的安宁相比，放下你的焦虑自然会容易些。


我可以不厌其烦的告诉你，如何放下恐惧，为何放下 恐惧，以及去认清恐惧的虚幻性，可这些话又有多少真正打动过你的心。拥有了那份安宁的感觉，获得了融入上帝后的完全满足，昔日忘记自己本来面目而升起的各种恐惧，才会被你弃之如草芥。


我的建议很简单：


不管是什么样的感受，无条件的接纳它们。


接受它们吧，藉由它们，你才能与自性有最亲密的接触。


问：谁先出现，感觉还是想法？


答：你会以为是想法产生感觉。如果更准确的描述整个过程，一种感觉要预先存在，这种感觉"非常可能是你没有意识到的"会产生一个念头，而这个念头又会带来相应的感受。但事实上，感觉先出现。


让我这样解释，你会更清楚些：


当你的头脑处於平静中，当你拥有某种喜悦、爱与和谐的感受时，你是否注意到，那时你升起的各种念头，好像也是从喜悦中延伸出来的，也包含那份快乐呢？


你以为是因为有了那些安宁、爱与和谐的想法，才产生了快乐的感受，其实，这份感觉，是形成那些想法的最初喜悦之持续延伸。


当你到达那一点" 你的头脑更能持续的只与安宁产生共鸣时，你会发现，念头与感觉是很难分离的。那个时候，谁先谁后，对你来说，已没有意义。


此刻，我之所以向你指出念头与感觉的先后秩序，是因为你目前最习以为常的各种念头，常常都是你的我执因为恐惧而产生的。从这一点来说，让你明白你的感觉是最初的原动力，将是非常有帮助的。


之前我们说到去练习完全接受，接触你的各种感受，这样做以后，你会发现，一旦你把那些恐惧的感受与安宁的感觉做比较后，你会更轻易的放下恐惧。但如果你只用安宁的想法去消除恐惧的感觉，你会发现这是比较困难的。


问：在奇迹课程里，好像说法有些不同。在谈到见解(Perception)时，课程说，想法总是先到，然后才从想法中获得见解。


答：感觉产生想法，然后我执基於过去的见解，赋予这些想法以意义。当你还在见解的层次，你要明白，你是以我执的角度在处理问题，而压制你的大部分感觉，是你的我执最渴望做的事情之一。当然，它会鼓励你活在恐惧中，而不会希望你常驻安宁中。当你还处於见解的层次，你会以为想法是在感觉前出现的。


我现在教你去觉察你的感觉，以及从这些感觉延伸出的各种想法，正是为了避免我执可能的错误。