“美猴王”及其出路

建梅

我们常常拿着自己的“真实”去戳别人的“虚假”，

事实上，你的真实只是“你的”，即使它对你是“真的”；

很多时候，对你来说是“真实的”——在别人看来并不一定真实，

甚至你所认为的“真实”对你自己是否真实，皆有待于考察。

君不见，有自己的头脑骗过自己的？

在我看来，在头脑的世界里没有“真实”。

在念头堆里，最接近“真实”的真实，还是虚假！

你怎能以“真实”为武器而去攻击他人的“虚假”呢？

在头脑中，“真实”和“虚假”并立而平等。

在头脑中，真实是虚假的真实，虚假是真实的虚假。

我们的头脑有无数无量它自己也不知道的把戏和伎俩，

它有时装“虚假”，有时装“真实”，

但不管装真实，还是装虚假……一切还是个“假”。

除非你不再相信自己的任何念头是真的，

否则，变来变去，幻象不可能把它自己变成真实。

在念头堆中没有真实，对念头的觉知接近真实，

除非你以“觉知”而活着，否则，你假得很离谱——

即使你觉得你自己的表现很真实。

跟着念头走，你在被度入虚妄，不管念头怎样对你说“我是真实的！”

唯有滞留于觉岸，你才能远离虚妄，接近真实。

有一种真实，真实的很虚假；有一种虚假，虚假的很真实。

在头脑的世界，听信念头的：“我很真实”——你能百分之百确定吗？

这样的花样，那样的花样，都是头脑的把戏；

这样演，那样演，迷了演戏、看戏的人。

你对自己的所作所为真的有觉知吗？你确定吗？

在舞台上跳来跳去的都是念头，不停歌舞的都是自我，

如果你是真实的、有觉知的，那么你必是自然的、安静的，

因为不渴望他人的爱、认同或赞美，有谁逮得机会就上台摇摆一番？

觉是安静的、无我的、观察的、包容的、无声的，

若你说你觉悟了，你是怎样展现“觉”的品质的？

用“真实的”攻打“虚假的”，那正是孙悟空的工作；

火眼金睛看出的是真实吗？那仍是幻化。

息了你的斗战性、表演性，才能成佛；闭上你的火眼金睛，佛眼才能打开。

以头脑存在，即使在整个宇宙里腾云驾雾，那也不是真正的自由；

你想要真正的自由吗？坐在你的椅子里，安静如如来！

我们常说“当局者迷，旁观者清”——

当你相信自己的念头，你是迷惑的“当局者”；

当你归于自己的“觉”，你是自己的“旁观者”。

跳进了念头丛，你入了“世间”；归于觉，你到了“西方”。

你真的想出离世间，入诸佛土吗？

如果你厌倦了自己的虚假、混乱、不安、烦恼，真的想入住自性国土，

那么请自性三皈依：

皈依觉——以本觉为祖，以性觉为师，以妄觉为戒；

皈依正——以正念为帅，以觉知为路，出离烦恼世间；

皈依净——以去染为任务，以恢复本来面目为目标。

如此布施自己的念，如此持戒自己的觉，

如此精进自己的身，如此忍辱自己的妄，

如此禅定自己的心，如此智慧自己的性。

畅饮波罗蜜，走好八正道，行好十种善，

于五十五位真菩提路，或渐进，或直入，抵达佛土！

阿弥陀佛。

分类：一念行者 《修行路上的长歌》