“附体”的处方

建梅

问：关于“上身”（附体）的事，现在我的家人受到它的困扰，非常严重，时不时的出现，闹得家里乱糟糟的，怎么赶都不走，希望得到您的点化。

一切存在的事物都是和合的，一切和合的事物都是无常的；一切无常的事物，即使你对它毫无作为，它也不会永远常住的。只是，你不对它作为点什么，你新旧的害怕或担心，会再度升起——而且像老鼠家族一样，越生越多。为了避免我们的害怕，很多人都会做点什么——不管我们做的对不对或是不是。

我说“一切事物都是和合的”——这也包括意识形态领域的事情。比如，附体也是一种“和合”现象。例如一个人近期出现“附体”现象，可能是这样：首先，在意识深层她相信鬼是存在的（这是第一个因）；其次，最近她和老公、同事或家里的其他人生气了（这是第二个因）；这个人的性格是内向的，常常不能正常表达自己的压抑能量（这是第三个因）；最近村子里或亲友中有个人死了（这是第四个因）；再者，最近这个人感冒了，色身比较虚弱（这是第五个因）……基于上述种种因缘聚合，这个人很可能就被“上身”（附体）了。

任何一件事或一种现象，必须“因缘俱足”才能发生；倘若促成这个现象的其中一个因缘不具备，那么这个现象就不会发生。比如一个人正在附体，这时家里突然有人想起某某人（巫婆角色的）能处理这种情况（新的因缘一）；他去请来那个人，那个人正好在家（新的因缘二），这个人比较会说话（新的因缘三），她说的某句话正好打动了她（附体者）的心（新的因缘四），附体者的心里彼时产生了更重要的念头（新的因缘五）……，因上述种种新的因缘加入，和合重新组合——现象发生了改变，这个人“附体状态”消失了。

我们生活中的一切现象皆是如此，不仅仅是一位附体的妇女。如果凡事我们都用因缘和合去分析，事情就没有一点神秘，甚至害怕也会消失（因为害怕也是因缘和合的）。

当家庭里有一个人出现诸如“附体”类似的现象，一家人都被搞得乱糟糟的，这是因为我们都不“理智”。首先我们将出现的某一种现象视为是不好的，其次是我们在基于害怕而行动。基于上述两点因缘，再加上其它的因素，我们就和合出了一个“家庭”的新现象：由原来平静的，变成现在乱糟糟的。

事实上我们所依赖的每一个“因素”都应该质疑一下，我们所相信的信念改变，我们的行动及我们所看到的现象，就会随之自然而变。例如，我们总认为“附体”现象是坏的，但这是真的吗？如果上帝的本质是善的，那么“附体”这种现象就不应该是“坏的”。常常因为我们的想当然或不假思索地就接受了一个古老的信念，使我们轻易成了一种现象的迷惑者。就“附体”这件事而言，在我看来，就不是一件“坏事”，而是“好事”。附体现象是来“拯救”那个附体者的。

附体现象是一种“爆发”，就像我们的肌肤深层生了一个巨大的痈结，脓液一直在看上去是完好的皮肤下面生成、变化、积聚，它使一个表面上看去正常的人痛苦不堪。直到有一天，脓液终于浸破了皮肤，流出来了，然后这个人的痛苦减轻了。从某种程度上说，附体者的情绪、感受、观念的爆发，就犹如一次心灵的流脓一样。这“流脓”——“附体”爆发，是心灵自愈的功能和步骤之一，不是什么坏事。附体现象在某些压抑者的心灵健康方面担当了重要的天使角色。压抑者在一种“醉酒状态”——附体似一种心灵的醉酒状态——中宣泄自己。

附体现象，是附体者智慧本能的心所找到的一种适合它自己的调节和疗愈的方式。它一点也不神秘或奇怪。它就像一个人痛苦极了大哭一场一样。完全是一种“正常心理”现象。但基于我们相信其它的观念，比如，“鬼可能真的存在”或“如果不赶紧把这个鬼魂赶走，这个人会真的被鬼折磨死”等，于是我们就会因于害怕而行动，而在害怕状态下做出的行动往往是非理智的。比如，就一般而言，人们对待附体这种现象就显得有点非理智。

如果家庭里有一个人“附体”了，我们都把它当成一种感冒，那么我们就不会这么惊慌，也根本不会出现家庭乱糟糟的状况。另外，我们期待“附体”一经赶走后就永远也不要再出现了，这就像我们得过一次感冒经治好，就期待我们一生永远也不要再感冒了一样，也是不理智的。

怎样改变一种事情的状态？改变它的因缘和合。一堆看起来杂乱无章的元素，有序排列，就会出现了一种新的现象，这就是“因缘所生法”——一种“新事物”产生了，这就叫“缘起”；这种新的现象，在这些看起来杂乱无章的元素有序排列之前是不存在的，但也不是绝对不存在，这就叫“性空”。佛陀说，一切世间表现为“有”的现象，都是缘起空性的结果；因为达成一种现象的各种元素是不稳定的，它们本身也是由其它的因缘和合而成的，因此一切世间表现为“有”的现象，如电、如露、如梦、如幻、如泡、如影。如果一切表现为有的事物都如电如露、如梦幻泡影，那么作为合成附体现象元素之一的你，即使什么也不做，附体现象会坚固永存吗？

附体是心灵的一次感冒和感冒中所出现的症状，是心灵在感冒中打了一个大的哈欠或喷嚏，那是它自身的调节；就像你驾车根据路面上的情况自然换档或扭转方向盘一样，或像你晚上睡觉自然调节身体姿式一样。如果一个人“附体”了——她正在被附着，你就像她得了一场感冒一样对待她，看看会如何？大部分人可能不敢这么做，因为我们担心如果那样会怎样。有些人可能也试着在附体者发作时什么也不做，然而那个附体者更加“变本加厉”了……，于是他们又不得不再去做些什么。但在那个“发作”、在那个“变本加厉”之后会怎样？不管是人或是鬼（假定存在的话），通过种种作为，无非是为了得到他人的爱、关注或理解。如果她要，你不给，她就会弄出个故事来；如果弄出个故事来，你还是不给，她就会“变本加厉”。“变本加厉”是一种更大的发脾气，其目的是为了用更大强度的能量来吸引你的爱、关注或理解。

对待一位附体者或一种附体现象，我们除了像对待感冒一样的对待她或它外，更重要的是，附体者本人也要像对待感冒一样地对待她的附体现象，这就是疗愈。若非如此，附体将是很难“治愈”的——就像感冒无法一时根治一样。对心灵来讲，附体本来是“正常的”，你必须再次把它归回“正常的”看待中，它才能真正疗愈。如果它是“正常的”，你把它愈加看作“不正常的”，那么它愈加无法疗愈。心灵有百千万亿种形态和模式是我们所不了解的，但每种对它都是正常的。我们的头脑所知有限，不要对心灵所出现的某种现象感到奇怪，不要大惊小怪，更不要将之封为“神秘”、“神圣”或“可怕”，一切都是“正常”。

如何“对待”或“处理”附体现象？首先改变你自己、你的家人对附体的看法，然后去理智地分析达成“附体”现象的各种因缘，看看那些元素是如何“和合”成附体发作的……然后，你做点什么，或不做什么，都行。这就是处方。附体现象的处方。遇到诸如附身之类的事情，可能有人会向你推销“前世”、“恶报”、“鬼精”或“地狱”等妄念，勿生真信；但了解“无常”、“和合”、“缘起性空”和“真如”等正法。祝你和你的家人，因于改变自己的心和了解佛法而改变一切，阿弥陀佛。

分类： 一念行者 问与答