问:学学通灵、接接讯息,凡事可以未卜先知,这不是挺好的吗?
张讲师答:很多人对通灵怀着美好的想象,以为通灵很酷,或是可以解决一切的事情。但与鬼神为伍,弄到整天鬼言鬼语,甚至精神错乱的人也实在不少。也有许多人在接触鬼神之后,却发现生活不得片刻安宁,晚上出门也心惊胆颤,最后想尽办法要把这能力给废了。再说当个灵媒后就能解决一切困难,过得幸福美满吗?不如看看那些整日通灵的人,自己的困难都搞得定吗?每天过得比常人快乐幸福吗?习气毛病比常人少吗?心性比一般人更加的纯洁、谦虚、好相处吗?事实往往正好想反!
别说灵媒不可能,就连生活在灵界里的鬼神,他们个个都能通灵,然而他们的生命就丝毫遇不到困难了吗?他们就心满意足,丝毫没有烦恼了吗?不可能的,他们依然各有各的困难,从来也不曾为此而心满意足过。
我要说的是,世上有不少人有通灵的体质,但从来没有人因为这个特质,就可以去除他的习气烦恼,就可以使他过得幸福光明,如果是这样的话,老天为什么不保留每个人通灵的能力,好让他既能未卜先知、又能神通广大、又幸福美满呢!想来必定有个更大的害处吧!
话说回来,其实通灵不必学的,因为人死后就是灵,就是鬼神,每个人都可以通灵的,都可以未卜先知的、都知道自己三世因果、都料事如神的。到了那一天,本来每个人都会通灵的,这有什么好稀奇的呢?
古人说「人身难得」,而我们这次好不容易投胎来当人,老天主要是希望你学习什么课题呢?如果你觉得学习通灵才是首要任务的话,那当初跟本不需来要呀!继续当鬼神本来就是灵的嘛!今日好不容易有了人身,老天把通灵这个最浪费时间的干扰拿掉,让你有机会可以不理会这些课题,你可以不必知道太多,可以好好的把握短暂的岁月,专心去学习做一个人所应历炼的功课,而你还需要去走回头路,浪费时间去学这一招吗?
而身为一个人所应当历炼的功课是什么呢?那不外是学习一个君子的存心与行为罢了,说得简单一点就是将纲常伦理及光明磊落的气节,落实在生活中的每一刻!这便是我们此生所要专注的功课。
记得在论语里面曾有这么一段:「季路问事鬼神。子曰:「未能事人,焉能事鬼?」「敢问死?」曰:「未知生,焉知死?」子路问「事奉鬼神或与鬼神应对的事应该怎么进行?」孔子回答说:「事奉人的事都还学不圆满,哪需要问怎么和鬼神应对的事呀!」接着子路又问:「人死后那边的情形大概是什么情况呀!」孔子回答说:「活着时不能实践身为一个人所该尽的本分,哪需要去问死后的道理呢?」
孔子之所以这样回答,是因为他认为,想要让众生的生活过得更务实,与其求之于鬼神,不如求之于人道;与其求之于死后,不如求之于生时。这番话虽看似含糊,其实至为精当,因为把握当下把人事做得圆满,才是身为一个人最为重要的任务。至于鬼神能知道的事,等死后自然会知道的,何必浪费活着的时光去追求死后自然会知道的事呢?试看古代圣贤君子,不论境遇多么坎坷,凡事不问鬼神,只问对不对得起良心。一个连鬼神都不想去逢迎谄媚的人,也就不会去利诱人,自然也不会被利所诱,多么磊落正直呢!
最后我要奉劝热衷追求接收鬼神讯息的人们,你所接收到的,到底是神佛的讯息呢?还是妖魔伪装成神佛所传来的讯息呢?当然每个接收讯息的人都会抬着下巴信誓旦旦的说:「当然我知道他是佛还是魔!」这话别说得太满。试问,天下间到底是神佛比较喜欢勾引人们尚玄好奇的心呢?还是妖魔呢?当然是妖魔!神佛只希望人们务实的做好一个人的本分而已。
那么说来,整天在你耳边通消息的,大大小小事都想和你通一通的那个消息来源,到底佛的可能性大呢?还是妖魔的可能性大呢?不用我说你也猜得到,大概是妖魔居多吧!神佛岂会跟在你身旁,像个小弟般,整日向你禀告那些鸡毛蒜皮消息呢!
这时你可能会说:「可是他说他是某某大佛、某个星球的高灵耶?」这你也太天真了,难道他会老实的告诉你说「我是某山千年大妖,你受我控制吧!」名号不响一点能拉得住你吗?接着你会说:「可是他都叫我做好事耶?还说我任务很大,以后要去拯救地球耶,他心肠那么好,肯定就是佛!」你真是天真,难道他会老实的告诉你说:「其实我希望你把身体弄差,把家庭弄乱,最好把天下也弄得大乱!」这样能得到你的信任吗?接着你可能说「可是当他接近我时,感觉非常美妙耶!充满着正气!」傻瓜,魔如果不能让你感觉很舒服、不能让你感觉充满正气、不能让你相信他就是佛的话,还有资格叫做「魔」吗?众生怎么那么好骗呀!你有没有看过那诈骗集团,都会说他是警察或是法官,还会教你几招怎么不被诈骗集团给骗了呢!不然怎么骗你呀!
最后你会问「那么魔找我要做什么呢?我又没钱!」他只想赚取一点你的精气神,别的对他没什么意义的。你常和他接近,就容易被盗走精气神。试看那些常常接受讯息的人,你有没有发现精神都很差,体质都很弱,非常虚冷敏感,怎么睡都睡不饱,任何环境的一点点变化,都变得非常敏感,那是因为气虚了的关系。气越虚就像保护膜有了一个缺口,越容易被侵入,讯息就越多,到哪里都感觉总有灵魂想给他讯息,一直在插队,不知道的人还沾沾自喜,其实这是灵魂想占有他,自己也已在错乱的边缘了。
若是你有这些现象,小心呀,不论他说他来头有多大、不论接到什么讯息、那讯息有多准、不论他告诉你你的来历多么不凡、任务多么伟大…都别当一回事,都当它是马耳东风,除了正常的生活,做好的你人伦以外,别跟着翩翩起舞,你什么也别做,等精气神恢复正常水平,就不再有这些干扰了。
当然世上也有一小部份特殊体质的人,容易和鬼神接上线,这是上苍的慈悲,保留这个对比,让世人知道鬼神是存在的,而且我们死后就是鬼神,要升要降都是在世时的存心与作为所造成的,这警惕着世人要好好把握还有人身的时光,做好个人尚未完成的功课,高尚自己的人格,而不是要我们去对鬼神执迷。
孔夫子在论语里面倒是对于面对鬼神应有的态度,给了我们很好的指引,那就是「务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。」这段话。做好身为一个人的本分,尽力为众生效力,叫做「务民之义」;不论神佛或鬼魂,不论其高下尊卑,我们在内心里一律给予敬重,这就像我们敬重世上每个行业的人一样,叫做「敬鬼神」;心里虽然敬鬼神,但却不执着与他们攀缘,不指望因为鬼神的指点而变得与众不同,有任何鬼神的讯息,或灵机的显现,都一概不理,都回到自身上来问问良心,有没有贪爱执着的成份在作祟,做好人的本分,不与鬼神起舞,叫做「而远之!」能够这样的人,便是一个有智慧的人了。反过来说,好不容易成为一个人,却整日追寻怎么与鬼神打交道,忘了人身难得是什么,这怎能算是有智慧的人呢! |