净土法门的人间佛教观

张永亮

和谐世界 从心开始
——试论〈净土法门的人间佛教观〉对建设和谐世界的作用

【正 文】
  

一、净土法门

        本文所谈，特指仰仗阿弥陀佛本愿力，往生西方极乐净土的法门。

二、人间佛教

        双含「人间」与「佛教」两重特性。
        人间性：以人为本，利益人间。
        佛教性：出世解脱，究竟成佛。
        人间佛教：人而可行，行趋成佛。

三、净土法门的人间佛教特质与使命

        厌苦求乐，为一切人的根本需求。净土法门以往生极乐为目标，以「一向专称南无阿弥陀佛」为方法；现生安稳利乐，当来往生净土；往生即能成佛，成佛即能度生；自利利他，究竟圆满。人间所需，人人可行，行有大利。

        纵观历史，净土法门最能普遍、持久地适应于任何时代；而现实具有最广大的信众，融入人间的每一个角落，贯穿人生的每一个环节。一句阿弥陀佛，代表了整个中国佛教。

        弘扬人间佛教，促进世界和谐，必然地成为当代净土行人肩负的使命。

四、净土法门的人间佛教践行，及对和谐世界的作用

        净宗为主，诸宗辅助；删繁就简，舍难取易；破除（对净土法门的）歧见，普契时机。以决定往生心，行世间菩萨道；关注现实，携进世善；庄严国土，利乐有情。

        如此以净土法门为核心的人间佛教，必将导正人们的心灵需求，向着真净善美之境，获得无忧解脱的法喜法乐；而由微之着，由近及远，由个人而大众，必能舒解各种紧张压力，缓和矛盾冲突，普利社会稳定，促进世界和谐。