修灵人士：指导灵是何物？

建梅

问：行者您好！这个时代很多没有任何宗教信仰的人修行，统称为灵修。灵修的很多人都在学习如何连接指导灵，通过指导灵的传话进行修行。您对于指导灵是什么看法呢？谢谢您！

指导灵不存在于心外，它是心投射了一个“假心”了，然后那心回来又和它自己说话。心通过不同方式创造活动，它只是试图听到它自己的回声。心想和它自己连接，心想认识它自己，“指导灵”是心创造的一种新的与自己的连接方式。整个世界只有心存在，一切只是它和它的活动——它只是假借这又假借那。当我们不明白时，我们迷失于那些假借物，认为那些假借物是真的。当我们醒来，发现，整个世界只有心，唯有心。一切是心自主的创造游戏。心在它自己的创造游戏中体验它自身。心爱它自己，心抚摸它自己，心想认识它自己，一切是心迷失在一个“觉醒”的梦里：为了觉醒——为了认识自己，心迷失了。

心不需要觉醒，心认为它需要觉醒，这让它重新创造了一个梦，这梦如新的更加高级的蚕茧一般，巧妙地再次把它自己蒙蔽。心在那里妄动——不管它假借什么理由、不管它打着什么晃子，当我们不明白时：只要它妄动，它就在创造梦，只要它创造梦，它就在将自己蒙蔽；它每妄动一下，它将自己包裹一层，它每妄动一下，它离开自己一步。因为不明白，我们远离正觉，我们生活在错觉。“错觉”的意思是不真且颠倒了。而颠倒的意思是，在颠倒的错觉里，你以为错误的方向是正确的。对于大多数人来讲，我们的心就是这样在“错误”的但它却认为是正确的方向上越走越远的——越来越滑入它更深的梦。

灵修体系里的“指导灵”，和其他教导或语境里的“鬼”、“神”、“上帝”、“自我”、“仙”或“妖”等等同，那是一颗虚假心的另称。是心创造的它自己的影像，因为心（主人）迷失了——那影像以为它自己是真的。那影像说这，那影像说那，那影像反回来指导心或支配心……这是完全的颠倒：那犹如在梦里，奴才翻身作了主人来指导或支配主人一样。对于很多灵修人士而言，我们都在将自己创造的虚假的心的影像当作神灵伺奉、膜拜。我们以真正的身份迷失在对被虚假身份的运作上，这是一个完全的梦境，一个颠倒的梦境。

心要从它这种颠倒至久、迷惑至深的梦里重新回来认出它自身。佛教的指导是“息心”，我的强调是要首先要辨认你的觉性，然后从觉性出发辨认虚妄，然后息却虚妄，归于无心。而无心，就是醒来。无心就是净土。无心是心醒来对它自己的第一次认识。当心认识到它自己是无心时，它创造的百千万梦刹时息灭；当新的梦再次被创造的时候，心是那样充满情趣地欣赏它的创造，但它再也不会迷失在它的梦里了——把梦当真，被梦所牵。

有关指导灵，灵修人士或非灵修人，请不要相信我说的话，你自己去认出它。心认出它创造的虚假，是心的工作，也是心的游戏。因此，深入这种探索的游戏。等待醒悟或荒唐的探索行为，有一天让你暴笑。那时，或许你会看到自己不断地摇头，就像花朵不是被微风吹动摇动，而是它自己醒来自主地摇头，摇叹自己过去在梦里的幼稚行为，不管你长到多大，心在没认出它自己之前，你是小孩。或许你也会泪流满面，就像风雨中花朵浸满了泠泠的水珠，而你并非悲伤，你带着雨露而作新的生长……

从几何时，心掉入了它自己的梦？是谁在诱惑它深入？是谁在不断地推它往梦里深入、深入、再深入，而从没有人提醒它这是一场梦？在一片梦的世界，所有的人都引我们往梦中深入，所有的物都在诱导我们深入那梦。有谁能在这一片梦海里将你摇醒？或将告诉你的路走反了？或说“小心，体会一下这是不是个梦？”更有谁指导着你或我走出这个梦、认出更真的实相？通常情况下，父母、朋友、兄弟姐妹、同事、陌生人等，他们都和我们一样地站在梦里，将这一场明明的梦当作真实。站在梦外，或站在梦里，能告诉我们的人很少。因此我们要靠自己，我们要靠人类少有的一些觉醒者来启发自己。

我怎么知道我身处的环境或世界是不是一个梦呢？痛苦、愤怒、悲伤、忧郁、空虚……这些都是提醒。每当你痛苦，每当你愤怒，每当你悲伤，每当你忧郁，每当你感觉到空虚等时，那一个真实的声音实质在提醒你：“这是一个梦，你处在虚假之中了”，但我们大多数人都从这个地方滑了过去，未把它当真。我们就是这样错失觉悟时机的，然后被新一轮的、一拨一拨的梦幻泡影所代替、所牵走你的注意力——把你带入一场又一场新的梦幻。所有修行的人在一个新的梦里，只不过这个新的梦有可能导致你彻底醒来。这是普通人的梦和修行者的梦，或者说，这是普通的梦和修行的梦的不同。

指导灵能够指导你吗？如果你回答能，很好。继续吧，有一天你发现它是假的，你是真的；那个影像不在在那里和你说话时，天地唯有剩下你自己时，OK，这是真正的醒来。世界是唯心的，这期待你的亲自体会。佛说“天上天下，唯我独尊”，我者为谁？我者名何？——心耶。认出它吧，这是心给它自己的最终的、最昂贵的、最好的、也是最必要的礼物。期待你收到你的礼物，期待你认出你。记住：在认出自己的过程中，一切都是个借口，包括“指导灵”、“神”、“上帝”、“佛”，甚至“心”本身。

一切都是假的、假的、假的——借口、借口、借口……你识破、识破、识破，直到剩下一片无。直到“借口”变成了“闭口”。直到最后的最后：心出现在它自己的面前，但它又重新创造了最后一个虚假身份，而它自己又重新回到那你永不可知的梦里。心是一个“金蝉脱壳”大师，它的幻术无人能比。直到最后的最后，你确定它存在，但也你无缘亲自看它一眼。这就是我们的妙心，实际上你没必要看它，也没必要认识它，反正不管怎样，它都是你！心认识自己是它的一个游戏，谁让它作为意识投生在这个世界上呢？

分类：一念行者  《问与答》