理悟和证悟

建梅

问：行者，我听友人说自己已经理悟了，几乎无所不知，由于还没有证悟，所以会有些脾气无明等习气。我对此不解，为何理悟却没有证悟？究竟是先证悟了才会理悟，还是两个同时？它们究竟有何别？敬请行者开示。感恩！！

什么是理悟？在我看来，理悟就是懂一些道理。理悟算不悟觉悟？以我来看，理悟和觉悟没有什么关系。一种知见如果不是来自你自己的体会，那是不入骨的，它和你没什么关系，就像挂在树上的塑料花和树本身长出的花朵不一样一样。就像你喝了一种果汁说出它的味道，和你从说明书或别人的文章中读到的有关它味道的描述然后加以想象，在自己身上产生的感受的不同一样。

理悟不属于你，虽然它透过你的头脑运作而来。透过思考而来的念头或道理，只是装饰一下一个人的虚荣心，对那人产生的实际意义并不大。因为，虽然你知道了一些道理，但在实际生活中，遇事你该干嘛干嘛，该怎样反应怎样反应。你的理悟和你的实际生活有什么关系？除了让你的头脑洋洋得意，醉入虚妄的幻境，愈加远离实际存在外，它给你带来的实惠是什么呢？所以，别把理悟当干粮，它实在是画出来的饼，不能真实充饥。

透过证悟而得出来的知见，像大地上长出的花；纯粹理悟而绽现的花朵，是虚空里的幻花。头脑是不接地气的，它所产生的一切是“空花结空果”。因此，别把理悟当回事儿。在你没有真实体悟真相之前，觉悟的花朵从来没有真正开放过。你所见的花朵是虚妄之花，如果你因此感到骄傲或快乐，那是你被幻觉催眠或逗乐。欣喜于理悟，情同画饼充饥！

在我看来，证悟本体之前，没有悟发生过。那些都不是真正的悟，是一层又一层的幻境。说到最终，连所觉悟到的本体也是幻境的一种——只不过它是最后也是最初一层幻境。一切皆幻，何来真实之实？真实的不可知、不需知、它实在是无事闲人！于生命中，那个真“无事闲人”才是真人，成此真人即成佛。在佛之前，一切皆是幻境、幻国；当我们谈到“佛”，惟以“不可思议”而言之。

总之：理悟非悟，证悟悟无。理悟证悟，一实一虚。虚则本无，实不自生。说悟非悟，已陷迷糊。若执实悟，更加糊涂。悟非实有，实有非悟。认实生幻，已然进幻，实不生幻。非幻无实，有幻非实，实幻俱寂。寂静本来，本来寂静，悟此寂静，认得如来。如来无悟，悟非如来。执悟非悟，颠倒所在。如来如来，本自自在，非关诸法，法性内外。

分类：一念行者  《问与答》

苏子

一念行者，曾名高山流水、文学青年等。约自2006年，靠模仿奥修起于网络江湖。有家室，喜诱惑女性，为众多年青女性写过露骨情诗。极善语言模仿，文字有很强的催眠性和蛊惑性。自嘘为中国的奥修，以及转世的老子、庄子、佛陀等。近三年来，从模仿奥修转为模仿佛陀。通过借用佛经语句和自创“佛言佛语”，制作出大量似是而非的文章，如其大量制作过模仿奥修风格的文章一般，迅速从奥修代言人窜红成“佛”的代言人。其在文中反复借他人之口，将自己标榜为“开悟”的“智者”、“尊者”、“大德”、“觉者”。而其将个人银行账号置于博客顶端，更是冀望借名得利，毫不掩饰对金钱的垂涎。因恐惧底细被揭穿，博客的留言评论功能早被其全部关闭。

警告一念：自作孽，不可赦！你前世做孽，今世不思悔改，反变本加厉，蛊惑迷乱人心，必得现世报应！

爱自满溢

一种知见如果不是来自你自己的体会，那是不入骨的，它和你没什么关系，就像挂在树上的塑料花和树本身长出的花朵不一样一样。
深有感受。