到底谁是净饭大王？谁是佛陀？

建梅

问：能否请您讲讲第五世佛陀，他来到世间是何时？

你问“第五世佛陀何时来到世间？”我想问的是，你是怎样理解“佛陀”这个概念的？它是指一个具体的、特定的、物质形态的身体存在，还是指一个无相的、普遍的、根本的、超精神的“心”的存在？弄清这个概念或这概念所表示的是什么，是非常重要的。对我来说，佛陀是内在的，找寻佛陀必须从自身开始。否则，你遇见的并不是佛陀，而是能迷失你心性的假象——最逼真的幻相！

就我的认识来说，佛陀从没有消失于世。谁认出它时，谁就代表那个佛陀诞生了、来世了。佛陀是否出现于世，你是知道的，这不需要别人告诉你。不需要别人告诉你，谁是佛陀，佛陀在哪，佛陀何时降世。当你开始修道，当你认出存在及自己的实相，你知道佛陀就诞生在自己的家中。你的身体就是佛陀的象征！当你认出自己的真实面貌，佛陀就依据着那个身体“来世”了。

千百年来，人们将“佛陀”理解为两千五百年前诞生在印度的净饭王的儿子。在我看来，那只是一个象征，一杆标识，一盏修行海上的航灯，一例最显然又最隐藏的比喻，一个活生生最世俗又最超世的人类的故事。佛陀绝不仅仅是他。在我眼里，人人百分之百的都是佛陀，只是绝对大多数人还没有自我认出来。我们的色身只是无相之身的一个象征、一个表示，当你认出它，悉达多和你并不别。当你认出你的本质，你和悉达多相同的部分并无差别，而差别的部分并不重要。

当你认出自己，你不再执着于那两千五百年前的王子，你只是借着向他礼拜，而深深地伏倒在自己的面前。当你认出自己，你是你面前的佛陀；而从前的佛陀，只是一例最特殊的譬喻，一个最美丽的象征——人们有关觉者和觉悟的故事。佛陀一直恒久地正“是”着每一个人，只是有待更多的人自我认出来！

佛陀何时再来于世？这取决于你认识自己的速度。你何时完全认出你，佛陀何时降生于世。佛陀没有一个、两个或三个，当你从自己身上知晓实相，你会认识到千佛是一佛。佛陀不诞生在这个星球，它诞生于你的觉悟中。当你清净梵行，不食迷食，你是净饭大王，你诞生悉达多王子——你生出佛陀。

清净梵行，不食四毒食，不被六尘所转者，都是净饭王，都是佛陀之父。梵行在前，成佛在后，故净饭王是佛之父，净饭王生育佛陀。从迷惑到觉悟，众生是佛之父母；当觉悟，佛是众生之父母。你也想催生自己的自性佛陀吗？先做净饭大王——在净行中成为最好的，那么，你将“生”下你的佛陀——你自己的真性。做自己的父，做自己的母，然后做一切众生的父母（一切情况的主人）！

五世佛陀何时诞生？深修行，净饭食，过了五蕴牢关，五世佛陀将诞生在你的心地上。千佛是一佛，佛佛不曾别。三世一切身，身身是佛身。开悟见实相，自身成佛地。诸佛非他物，有情自觉性。一朝自觉觉，佛者来看佛。诸佛来看佛，真至在佛国。三世佛所语，一路涅槃歌。觉言催人醒，佛陀爱佛陀。

分类：一念行者  《问与答》