和宇宙融合在一起

建梅

第三个问题： 　　我有一个强烈的欲望，想要和宇宙融合在一起，但我还是分离的、焦虑的无家可归的－－为什么？是什么东西把我拉住了？我该怎么办呢？
　　正是这个想要跟宇宙融合在一起的欲望使你保持分离。放下这个欲望，融合就有了。
　　你无法用一个强烈的欲望去融合，因为那个欲望将使你保持分离。谁是这个正在欲望的人呢？这个强烈的欲望属于谁呢？一个强烈的欲望创造一个强烈的自我－－和一个压抑。是谁告诉你，你是分离的，你需要融合？你从来没有分离过，所以你为什么要追逐自己呢？你是融合的。
　　注意看这个观点的不同。老子说，你是融入存在的，你不是分离的。你从来没有分离过，你也永远无法分离。这怎么可能呢？你存在于神的海洋里，或者道的海洋里，不管你把它叫做什么。
　　你怎么可能是分离的呢？所以，首先是一个错误的观念，我是分离的，然后从第一个观念中产生另一个错误的观念：我必须融合。如果你试图融合的话，你就会保持分离。只要看着，观照着，你是你吗？谁在你的里面诞生？你有一点概念了吗？那个在你里面诞生的，那个在你里面生活的，那个在你里面呼吸的，就是整体。而这些只是思考－－怎么融合？－－有了这些思想，你就永远不可能融合。只要看着事情的状态。你已经在它里面了。
　　据说当临济去拜访他的师父的时候，他泪流满面地哭着，问师父怎么才能成佛，他的师父狠狠地打了他一记耳光。
　　他非常震惊，他说：「你在干什么？我问错什么了吗？」
　　师父说：「是的。这是一个人所能问出的最错误的问题。你要是再问的话，我就会打得更重。太愚蠢了！你本来就是一个佛……而你却在问怎么成佛？」
　　一旦你掉进怎么成佛的陷阱里，你就会千方百计地错过整个要点。你一直就是一个佛。
　　这件事情发生在佛陀自己的生活中。在他的过去生中，他听说有一个人已经成佛了。所以他就过去向他顶礼，但是他完全惊呆了，因为当他顶礼那个佛陀的时候，那个佛陀也马上向他顶礼。
　　所以他说：「这是怎么回事？我向您顶礼，因为我是一个无知的人，我还在探索，还在寻求，但是您为什么要向我顶礼呢？您已经开悟了。」
　　佛陀笑着说：「你可能不知道。我看得出你还不知道你是谁，但是我对你很清楚。一旦我明白我是谁了，我就明白了整个存在是什么。不过你可能还没有觉知到。你可能还需要一些时间来觉知你是谁。」
　　佛陀不是一种成就。它只是认出来你是谁，它只是一种回想(remembrance)。所以不要问我怎么融合。如果你有一个强烈的融合的欲望，那么你的欲望越强烈，融合就越困难。欲望就是障碍，请你放下这个欲望，只要环顾四周。你是谁？上帝存在，而不是你。你是一个虚假的概念，是一个想法，是头脑里面的一个气泡－－一个气泡，如此而已。如果强烈的欲望太多了，不会发生别的－－只有空气变热了，一片沸腾的热气，如此而已。稍微冷静一点。只要环顾四周：你一直在海洋里，你从来没有去过任何别的地方。你不可能去，因为没有别的东西存在。除了上帝，没有别的空间－－或者是道。所以，你越早明白欲望的愚蠢、融合的愚蠢，越好。你早就是你所寻求的东西了。
　　这是所有觉醒者的启示：你早就是你所寻求的东西了。你早就是那个目标了。你从来没有离开过家。
　　有一个美丽的故事－－它看上去有一点亵渎，但是只有学禅的佛教徒才能这么做。他们非常热爱他们的师父，他们非常热爱佛陀，以至于他们甚至承担得起亵渎。
　　故事是说，有一个猴子来到佛陀面前。
　　猴子代表人，猴子意味着头脑。头脑是一只猴子，达尔文知道得太迟了，但是我们一直发觉人肯定是从猴子那里来的，因为他还有猴子的味道。你只要看看头脑，看看它的不断的唠叨，然后再看看树上的猴子，你就会感觉出这种相似了。
　　一只猴子来到佛陀面前，他不是一只普通的猴子。他是一个国王，一个猴王－－那意味着他绝对是一只猴子。
　　那只猴子对佛陀说：「我想成佛。」
　　佛陀说：「我从来没有听说过有谁在做猴子的时候就能成佛的。」
　　猴子说：「你不知道我的法力。我不是一只普通的猴子。」没有哪只猴子认为自己是普通的，所有的猴子都认为自己是不普通的，这是他们猴性的一部分。他说：「我不是一只普通的猴子。你在说什么？我是一只猴王。」
　　  于是佛陀问：「你有什么特别的或者非凡的法力吗？你能向我展示一下吗？」
　　猴子说：「我能跳到世界的尽头。」他一直在树上跳来跳去。
　　他知道怎么跳。
　　于是佛陀说：「好吧。你到我的手掌上来，然后跳到世界的另一头去。」
　　猴子试了又试，他确实是一只神通广大的猴子，是一只非常厉害的猴子。他像箭一样地冲过去，他冲啊冲啊……他冲啊。几个月－－故事说－－几年过去了。最后，猴子来到了世界的尽头。
　　他笑了；他说：「看！世界的尽头」当他往下看，下面是一片深渊：有五根柱子立那里标明边界。现在他必须回来了，但是怎么证明他来过这里呢？所以他在一根柱子的旁边撤了一泡尿。
　　一只猴子！－－－－在上面做了记号！
　　又过了几年，他回来了。当他回到佛陀身边的时候，他说：
　　「我已经去过世界的尽头了，我在那里留了一个记号。」
　　而佛陀却说：「你往周围看一看。」
　　头脑是一只闭着眼晴的、做梦的猴子。你哪里也没有去过，你一直在此时此地－－因为没有别的东西存在，只要睁开眼睛。 　　
       只要睁开眼睛往周围看一看，你就会突然笑出来。你一直扎根在终极的存在里，你不需要融合。只需要变得警觉，知道你在什么地方，你是谁。

　　放下强烈欲望的愚蠢。欲望是一种障碍；强烈的欲望当然是一种更大的障碍。欲望像乌云一样蒙蔽了你的头脑。欲望在你的周围形成一道烟幕，使你看不清楚事情的真相。

摘自 奥修 《老子道德经（一）》第二章

爱自满溢