无我：实相妙理之一

建梅

问：什么是“无我”？怎么样做到“无我”？与世无争是“无我”的一种状态吗？那忘我呢？人常说的努力忘我的工作，忘我精神等是不是也是一种无我的表现形式呢？

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无我是一种事实，不需要你“如何”做到它，只需要你去发现它。

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无我跟忘我不忘我没有关系，跟出世争或不争没有关系。无我是一切事物的实相。

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一切事物没有我性——既没有自体，也没有自相，仅具假名；但又不是没有东西存在。这就是“无我”的含义。

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于法无我，可以透过如实深观见证它；于人无我，既可以透过如实深观见证它，也可以透过修行觉知验证它。

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无我及无我的体验，不是坐而揣想的结果，也不是深思及逻辑推理的结果，是对万事万物如实观察的结果。

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一切法（事物）无我是理性的事实。诸法无我，可分为人无我和法无我。

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万事万物没有我性（诸法无我），是三法印之一，为三世诸佛同证。

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过去、现在、未来，一切观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，都可以见证它。

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“五蕴皆空”、“诸法空相”等，是无我的另一种表达。“五蕴皆空”不是空掉五蕴，“诸法空相”不是没有诸法，而是万法本性是空、当体是空。

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诸行者去印证般若波罗蜜多心经，以般若波罗蜜多心经印证，皆可知“无我”实相！

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无我妙理，是诸法实相之一，微妙极微妙，且去行证！


分类：一念行者  《问与答》