问:请您对“日本江本胜博士的水实验”作个开示。 心不自心,因物有心;物不自物,因心成物。心与物者,各无自体,和合而现,因缘各显。非内非外,如梦如幻,作如是观。 一切诸法,本无自相,因感而现。业不同,感则异,众生所见有差别。在粗糙的器世界,众生眼钝,不悟实相,认假为真,辗转分别,自惑惑他。以为物是物,人是人,以为物实有,人实有,皆是分别相,迷惑所有,妄计所成。 众生若行深波罗密,深观诸法,至妙微界,则见法非实有,形随意变,如大魔幻,非真非假,虚幻成像。为什么会这样呢?一切法空,唯识所现。诸法空体,业感成影,认影为像,认像作物,故生诸法。若悟实相,无有诸法,一真法耶,空性性空,意识所是,妙化无穷。 现代物理学者的量子实验、水实验等,皆证佛说。一切法空,一切法无自性,一切法唯识所成。业感世界,缘起不虚,成就万象。 我观世间物理学家,皆是另一形象的佛菩萨。其所说法,另一语言体系的佛法。其所实验,另一种形式的修行。其所居处,另一形态的道场。法界众生,个个如佛,一切本智,与佛等量,真实不虚。 一切众生,欲知真法,先由诸法,观至一法,从自相至共相,再观莫停,可见诸佛性空世界。至此世界,万物归源,非有非空,衍化万千。从是起心,万物变现,因所持业,境像而现。业不同,现不同,皆无自性。 诸大菩萨,一切法虚,唯心所成。从一真法界,众生妄想,别成十法界;众生执著,忽有六道现。若灭妄想,十法界还归一法界;若除执著,六道变现一佛世界。一切万物,同根同源,不一不异,法尔如是。 一切物象,起于心,灭于心。一切答案,非物知道,乃心知道。著表于物,汝是凡夫;纳物于心,汝成菩萨。才见无物无我,初拜如来;又见如物是物,成佛归来。十方修士,以诸佛智,见诸世界!
分类:一念行者 《问与答》
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