案例：长期疾病缠身，无法工作。

禅一

个案：女士，长期疾病缠身，无法工作，最无法忍受的是头痛。

【赵阿贞】你的课题是什么？

【当事人】这么说吧，很多病我都有，最要命的我的头都要炸了，还不如死了算了……

【赵阿贞】亲爱的，真的是这样吗？我有个很精确的问题，你今天带来的课题、问题是什么？我不需要听到这些故事。

【当事人】我身体不好，我有很多种疾病。

【赵阿贞】（拉着个案的手）这是疾病，疾病常常是和家族没有什么关系。它只是个疾病而已，必须要以医学的方式来加以治疗，医生当然会为她做治疗，那我现在能做的是什么呢？我可以帮助她去面对这个疾病。那么她就可以获得力量，去面对和处理它。我们可以这么做吗？

【当事人】我愿意。

【赵阿贞】现在如果你想到你的这些疾病，你觉得你的病是个男的呢？还是个女的呢？……不要着急，等一会儿你去想一想看看。

【当事人】我想到我自己。

【赵阿贞】想象，现在这个疾病站在你的面前，它是个男的呢？还是个女的呢？

【当事人】我不知道。

【赵阿贞】（对大家）她不敢说，但是她一定有一个很清楚的画面。

【当事人】是的。

【赵阿贞】现在我们要做什么呢？她提出的问题是---多种疾病，可是如果我们要跟随心灵的移动，就要在心里给这些疾病都有一个位置，那你现在就要做这件事，在你的心理给每一种疾病都留一个位置。当我们生病或者疼痛的时候，通常的惯性是把它摆脱，可是在灵性家族系统排列里面是不一样的，灵魂的的移动需是要这些疾病，疾病有它特别的使命，我们要允许疾病的存在。

在家族系统排列中观察到的是：任何的疾病都和家族中一个被排除的人有关。所以这些疾病就代表了家族里被排除的人，而排列对这些被排除的人是善意的，我们最终要将这些被排除的人重新带回到系统中，我们看看会发生什么事情，好吗？

选择了一男性，代表疾病。

【赵阿贞】我会请某一个人代表疾病，（对男代表说）但是我们不知道你的身份是什么？现在回到自己的内在中心，信任任何来到的移动，信任任何将要来到的移动。

疾病代表站在那里……身体开始有些倾，并不段踮脚，……想往前走，又好象无法移动的样子，……片刻开始往前走，脚步迈出的很艰难，然后跪坐在地上。

（在一个排列里面，有的时候往往要感知和观察代表们的反应，才能决定下一刻该去做些什么，代表的反应，让我联想到完形治疗里面，孩子出生的艰辛和痛苦，这个时候，我必须要介入。）

让当事人站在疾病代表对面，……并让个案慢慢走向疾病代表，男性代表和个案都有想拉对方的意图，但又停止了。

【赵阿贞】知道那是谁吗？

【当事人】知道，我的孩子，被堕胎拿掉的。

【赵阿贞】跟他说：亲爱的孩子。现在我看着你。

疾病代表听到这些话后，将头和身子爬到了地板上。

【赵阿贞】到那儿走过去。

当事人开始走向疾病代表，看着地板上的代表，把疾病代表拉了起来。

【赵阿贞】刚刚发生的事情结束了，这（疾病代表）是一个死去的孩子，尤其是一个被堕胎掉的孩子，没有办法再把他带到生命中来，她并没有面对这个问题，有的时候你不肯面对某一个问题或者是某一个人的话，就会生病，我就在这儿打住。谢谢！

【说明】对于当事人来说，整个移动的只是刚刚开始而已。突然之间她必须要正视一个从前她不愿意正视的人，这个是会在她灵魂里面开始工作的，慢慢的呢？她就会和哪个孩子有一个很深的连结。这样子就可以帮助她面对她的疾病。



我师伯特·海灵格文章：关于疾病及其背景

【伯特·海灵格】现在我想谈谈疾病，疾病的背景。许多疾病是医学上的问题。我们不可以说在家族排列里我们可以治疗疾病。但在疾病的背后，是灵魂的动力在运作。如果我们了解这个部分，就可以帮助某一个人，那么她的医疗才会更有效。在家族系统排列里，灵魂的移动对治疗是有帮助的，有几种的动力会支持疾病。

如果在一个家庭里面，如果一个孩子在很早年的时候，失去了母亲或者父亲或者某一个她很亲爱的人，在孩子的灵魂深处，她会有一个急切的渴望，要去跟随着他，她会在他灵魂里面说：我会跟着你去死。他不是用想出来的。他只是感觉到这样的景象，那再过后，他们可能会发生某些意外，或者想要自杀，要不然就是很严重的疾病。

在疾病的背后就是想要跟着某个人去死的欲望。如果在一个家庭中，孩子看到或感觉到他的父母想要去死的话，孩子会在他的灵魂中说：我会代替你去死。

我们在厌食症里看得很清楚，得厌食症的人灵魂里会说：肯可我去死，而不是你去死。有些人生病是因为他们有罪恶感。比如说将孩子堕胎或将孩子送人，他的灵魂是不允许他的，他想要为这个赎罪。就生病了。

在家庭排列里面，我们把这些动力的状况带出来放在阳光下，通常我们会找到解决之道。这样人们会感到好一点，有时更健康一些。如果他们有想自杀的欲望时，突然之间就不会再有了，但这个过程是很缓慢的。



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