老老实实做位佛的学徒

建梅

                        问：不知与婆婆什么缘分，以致一见她就心生很多烦恼，气不打一处来，因此常常找事与老公打架，有过轻生的念头，自己也接触过一点佛法知识，深信因果不虚，但就是控制不了对婆婆的抵触情绪，长此以往，真的怕闹出人命，难道我们上辈子有过血海深仇吗，求师傅点化。

你与婆婆既无深仇也无血恨，前辈子也没什么过结，你只是被深深的错觉（误解）和习性反应所打扰。我看到，即使是这样，爱和善仍埋藏在你心里，假如不是这样，你就不会为此深感忧虑、懊恼，并寻求解脱了！出现这样的状况，你自己也不想，你自己也不明白——一切是“错觉”和“习性反应”的咎！

无始以来，我们的心被“贪、嗔、痴”浸染得太甚了，犹如把一块干净的抹布扔在污缸里太久了一样。现在我们已看不到本布原来的样子，用这样的抹布去擦桌子椅子，不但擦不干净，还把抹布携带的污垢也抹了上去。这种状态并非唯你独有，整个娑婆世界的众生大数如此！也就是说，你和婆婆搞不好关系并不奇怪。如同你一样，有人和同事搞不好关系，有人和老板搞不好关系，有人和朋友搞不好关系，有人和自己的兄弟姐妹搞不好关系。这些情况及原因都是相同的！

如何才能改变这种生活状态呢？老老实实地做一位佛的学徒！我说做一位佛的学徒是因为，佛是在这方面成功走出来的人（成功解脱的人），并且他总结了很多很好的经验及方法，且两千余年来为不同的人所尝试、所实践、所证明！也就是，依佛所教，老老实实地清洗你的心，去除那心被污染了的贪嗔痴，中止自己一直以来的反应习性！获得真实解脱！

如何达成这样？没事就读经，没事就打坐，没事就思维解脱之道，没事就践行各种解脱方法。省出的时间少与他人议论是非，少参与家长里短的琐事，不去亲近烦恼痛苦；爱寂静，爱独处，爱山林空室晏坐；寻找生命的自性（本自觉性）；归依正确的见地；和干净、清净的人为伍，在一起修行、共事。也就是说，归于佛——正觉，归依法——正见，归依僧——和清净解脱的人长相共处，即归依三宝，开始真正的修行，为自己的解脱负责！

修行除了开始遵行“戒”——一个清净人基本的行为规范外，还要修定，譬如随时观出息入息等。在做了这些基本、基础的工作后，然后开始思维了解：自己的存在是个什么？身体、感受、想法、行为、认知到底是什么回事？它们是怎么运作的？为什么你控制不了它们反被它们所控制？于其中间，实相如何？怎样自在？怎样中止习性反应？世界与万物的本质是什么？它们是怎么来的？在了解自身的同时也开始了解外在世界，这样，就是一位真正的佛弟子了。一位真正的佛弟子将是一位真正解脱的人！

听我歌曰：无事多念经，少与人扯络。是非绕边走，少进葛藤窝。学佛行与做，清净求解脱。别人若讥我，一任让它过；别人若赞我，风吹莲花朵。若人对付我，心宽与共和；若人算计我，装傻看不破。遇到贪人让他贪，遇到嗔者任他嗔，遇到痴者叫他作。他人若怨我不怨，我不随他进刀山；他人若怒我不怒，我不随他进火洞；他人聪明我实傻，我愚我钝我自乐！我是世间修道人，所行只为求解脱。

学佛者怎样学？佛做什么，咱做什么；佛怎么做，咱怎么做。佛说什么，咱说什么；佛怎么说，咱怎么说。佛乐什么，咱乐什么；佛怎么乐，咱怎么乐。佛不做什么，咱不做什么；佛怎样避免，咱怎样避免。佛不说什么，咱不说什么；佛怎么言教，咱怎样言教。佛不乐什么，咱不乐什么；佛如何出离，咱如何出离。跟着佛学，名为学佛；跟着佛做，名为做佛。如此，可以解脱，如佛自在，如佛快乐！老老实实做一位佛的学徒！


分类：一念行者                                                  《问与答》