正思维你的痛苦

建梅

                       

我们痛苦，

常常是因为在某事上持有不正确的见地；

然后是不正确的思维。

非正确的见地是痛苦升起的因，

非正确的思维，使那个痛苦持续和加强。

如果我们事事都持有正确的见地，

并且正确的思维那件事，

痛苦将不复诞生和延续！

因此正确的见地是苦灭绝的因，

正思维是断苦的刀。

有正思维的人——

当痛苦时，不说“我在痛苦”；

当烦恼时，不说“我在烦恼”；

当悲伤时，不说“我在悲伤”；

当忧虑时，不说“我在忧虑”。

当痛苦升起，他说“这是痛苦”；

当烦恼升起，他说“这是烦恼”；

当悲伤升起，他说“这是悲伤”；

当忧虑升起，他说“这是忧虑”……

他如实看待事物，不在非我之上加上“我或我的”，

有正思维的人不步步强化虚幻的“我”！

痛苦升起时，痛苦只是痛苦，不是“我的”痛苦；

烦恼升起时，烦恼只是烦恼，不是“我的”烦恼；

悲伤升起时，悲伤只是悲伤，不是“我的”悲伤；

忧虑升起时，忧虑只是忧虑，不是“我的”忧虑；

没有你的评判，甚至痛苦也不是痛苦，烦恼也不是烦恼，

悲伤也不是悲伤，忧虑也不是忧虑……

那仅是一种如实的“发生”！

痛苦升起之时，于其中间，没有作者，也没有受者；

烦恼升起之时，于其中间，没有作者，也没有受者；

悲伤升起之时，于其中间，没有作者，也没有受者；

忧虑升起之时，于其中间，没有作者，也没有受者；

一切是因缘共和，于其中间，没有制造问题的人，

也没有承受那个后果的人……

你感觉好像有个作者、有个受者，那是错觉，非是正觉。

一切看起来的事物自己是自己，

正觉思维的人，凡事不作“我”、“我的”之想！

每一件发生只是发生——

他升起情绪，如天刮风；

他产生想法，如云掉下雨点；

他涌起内行，如四季变化；

他进入意识，如进入梦幻。

正思维你的痛苦，

让痛苦之苦，不灭而灭。

正思维是断苦的利刀！

分类：一念行者  《修行路上的长歌》