自由带来的芬芳

建梅

　在整个存在里，创造力是最伟大的叛逆。

　　如果你要创造，就必须摆脱所有的制约，否则，你的创造力什么都不是，只是一种拷贝，一种复制品。

　　唯有成为独立的个体时，你才能创造，当你仍属于群众心理中的一份子时，你无法创造。群众的心理状态无法创造，它让你过着沉重的生活，不知道什么是舞蹈、欢唱与喜悦，只能机械化地过日子。

　　创造者无法依循前人的脚步，他必须寻找自己的路，探索生命里的丛林，必须放掉群众的头脑、集体性的心理状态，一个人单独前进。

　　集体性的头脑是世界上最低等的头脑，即使白痴也比这种集体式的愚蠢来得好。然而，群体自有其贿赂的方式：对于那些坚持集体性的头脑才是唯一正确的人，它给与荣耀与尊敬。

　　过去，出于某种绝对的必要性，所有的创造者如画家、舞者、音乐家、诗人、雕刻家等，都必须放弃社会上的地位，过着波西米亚式、流浪者的生活；这是当时他们唯一能够保有创造力的方式，但在未来这是不必要的。

　　如果你了解我，如果你感受到我话语里的真实，那么在未来，每个人都能过着自己独特的生活，再也不需要过着流浪汉的生活。流浪汉的生活只是个副产品，来自于过去那种固定、传统、因袭与讲求体面的生活方式。

　　我的努力正是要摧毁这个集体性的头脑，让每个人都能自由的成为自己，如此就不会有问题了，你可以过着自己想要的生活。事实上，只有当个体的叛逆性为人所尊重时，人性才会真正的诞生。

　　到目前为止，人性尚未真正诞生，它还在子宫里，你现在所看到的人全是一种假像。除非我们给与每个人成为独立个体的自由，给与他们全然的自由成为自己、按照自己的方式存在……当然，没有人应该受到他人的干扰。

　　这也是自由的一部分。没有人应该干涉任何人。

　　创造者无法依循前人的脚步，他必须寻找自己的路，放掉群众的心理状态，一个人单独前进。

　　但在过去，每个人都探头去管别人的闲事，即使是极为隐密、属于私人而与社会大众无关的事。例如你爱上一个女人，这和社会大众有什么关系？

　　如果两个人俩心相许要在爱里融合，社会不应该介入，那是单纯的私人事件，与大众无关。然而社会却带着全副的装备，以间接或直接的方式介入其中，警察阻挡在两个爱人之间，地方上的司法官也介入。如果还不够，社会还有一个早己创造出的超级警察——神，他会一直看顾着你。整个神的概念就和「偷窥的汤姆」（Peeping Tom）一样，甚至不允许你在浴室里有自己的隐私，不断地从钥匙孔中偷窥你的一举一动，这真是丑陋！世上所有的宗教都说神会不断地看着你，真是丑陋极了，这是什么样的神？除了像个超级侦探般地监视你、跟踪你，难道没有其它事可做？

　　人类需要一片新的土壤——自由的土壤，过去的流浪汉是种反弹，一种必要的反应，但如果我的看法成真，那么未来不会再有流浪汉，因为，再也没有任何集体式的头脑会去控制人们，每个人都可以自由地做自己。当然，你也不应该去干涉任何人；而你也需要以自己的方式，活出自己的生命。  惟有如此，创造力才能展现，创造力是个体获得自由后所绽放的芬芳。

摘自  奥修《创造力》前言