使你静心的故事17

建梅

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　　我曾经和一个信仰基督教的家庭住在一起。母亲和他的小孩说话，她说：「这样是不好的，你并不需要祷告得那么大声－－你几乎是在喊叫了；祷告不需要大喊大叫，上帝可以听见你，你并不需要叫得那么大声。」

　　但是，那个小孩说：「但是《圣经》上说：『大声地呼喊你的名字！』小孩活在另一个不同的世界。」

　　她母亲非常生气，我告诉她：「不要打扰他的童年，现在还太早，妳就让他遵循自己的祈祷方式－－他很开心才是真实的，不是那个形式。他跑啊跳啊地大声呼喊着上帝的名字，这不是很美吗？妳为什么要教导他呢？……

　　事情本来就是应该这样：如果你很开心，他就会变成祈祷；如果你并不感到开心，他就会变成是别人强迫你做的一项纪律，如此一来，你会感觉好像被监jin了一样。妳就让他大叫，让他跑跳吧！我可以作他的见证人：上帝一定有听见他的祷告。真正的重点不在于他该不该大叫，而在他是否真的很高兴。」

　　一个能感到喜乐的人并不需要祈祷－－祈祷是一个很廉价的替代品。

　　一个充满喜乐的人并不需要静心，一个喜乐的人可以很喜乐地活在当下，因为他已经做了所有能做的一切。万世万物皆神圣－－在吃东西时，你甚至可以把它变成是祈祷；你爱一个人如此深情，以致你的爱变成是祈祷；你也可以在花园里挖一个洞，你是那么全然，以致它变成你的祈祷。祈祷并不是形式化的，它是－－你把他带入某件事情的一个祈祷的特性。


摘自  奥修《使你静心的故事》