中阴身、光相和生死

建梅

                       

现在西藏人一直信仰的，人死亡五蕴消散到第三天时候心性大光明开始显现，第四天如来显现报身佛中土金刚萨锤佛母双尊蓝光，第五天显现报身佛东方药师琉璃光佛母双尊曼陀罗白光，第六天显现报身佛南方宝胜佛母双尊曼陀罗黄光，第七天显现报身佛西方阿弥陀佛母双尊曼陀罗红光，第八天显现报身佛北方不空成就如来佛母双尊曼陀罗绿光-----修行人根据修行高低融入那一个曼陀罗光明，融入佛报身就可以成佛……

阿弥陀佛，和你讨论三个问题：中阴身的问题、光相的问题和生死的问题。

一 辨中阴身

要想相信或依赖一样东西，应先知道这样东西是什么——属有属无？是真是假？若不能知了这些，糊涂而持，盲目而依，则无所益。秘密教中常说中阴，但中阴身是什么？诸大师所说的中阴身是否就是你所理解的中阴身？

我们先来辨一辨中阴身，提出几个问题供你思考：

1、中阴身属于五蕴吗？若不属于五蕴，有没有第六蕴？若属于五蕴，它和你此刻的这个五蕴之和合体有何差别？

2、中阴身有六入吗？若没六入，有没有第七入？若属六入，它和你此刻六入身心有何异同？

3、中阴身属十二处吗？若不属十二处，有第十三处吗？若属十二处，于十二处所，觅来哪个是中阴身？

4、中阴身在十八界吗？若不在十八界，有没有第十九界？若在十八界，于十八界处，指出何者是那个身心？

二 辨光相

在这里也提出几个问题：

1、诸佛是有是无？若无，为什么诸佛皆说三世诸佛；若有，为什么大德又说，无佛无众生？

2、若说佛有，那么佛光是有是无？若说佛光有，是有相还是无相？有相是个什么相？无相是个什么相？

3、若说佛无，那么诸大德要教你什么？若实无佛，谁知谁见？谁听谁闻？知见者谁？听闻者何？若实有佛，佛是何模样？

4、肉身大德是不是佛？若是佛，为什么他有生灭，而佛说佛无生灭？若不是佛，于此肉身、离此肉身，佛在何处？

三 辨生死

关于生死，你能实知下面的问题吗？

1、生死到底有还是无？若是有，为什么诸佛皆说不生不灭？若是无，为什么你实看到人生人死？

2、死后存在还是不存在？若是存在，为什么还叫死？若是不存在，还说什么死后不死后？

3、若说有死，能死的是谁？举来那个能死者？六根能死？六根本是无情；六识能死？六识恰如空花；六尘能死？六尘流转不灭。

4、若说没死，古今历史人物去了哪里？若说无生，全世界婴儿明明前无今有？来者为谁去何方？去者是谁从何来？

要想彻底、真正明白上述问题，须依佛教，从中观、从唯识，从自身、从自心，切实正观，亲证亲知，不假由他人为解为答。若由他人解答，决定不能决了你疑。本自无我而说有我，本自无生而说生死，本无万物而见万物，世间颠倒，实幻觉也，是迷之由！
                                                                       


分类：一念行者                                                  《你问我应》