说忏悔

建梅

                       

1

忏悔是必要的，对于相信故事的人而言。忏悔是一剂药，它治人们悲伤的、歉疚的、难过的、自责的、困惑的心。忏悔就像洗衣，经忏悔的心变得比前干净。

2

想起自己过去糊涂中做过的种种事，泪花滚滚而出，忏悔吧。忏悔是一种安慰，一种自我加持。忏悔是初醒后对自己内在道场的一种打扫，是对自己内在心佛的一种亲近和抚摸。

3

一千遍地诵颂这首偈子吧，“惜我所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。由身口意之所生，今我佛前悉忏悔。”念给自己听，让心听到，犹如往自己的伤口上涂药。

4

忏悔是某种唤醒自己的方式，是某种觉醒的自觉。当你的心灵抵达某种地位，不是“我要忏悔”，而是“要我忏悔”。忏悔是爱，是爱的发露。

5

忏悔对待的是惭愧，忏者对惭，悔者对愧。能惭愧说明你的心还没麻木若死，在忏悔说明你在拯救你自己。忏悔是在点燃内在光明之火，温暖自己，照亮自己。

6

忏悔是山这边的事，过去了某座山则不必忏悔，因为没有持罪的人，也不见真实的罪。最真正的忏悔是发现，发现你以为错误的东西并没错，那是正确的。

7

从究竟上说，罪是一个故事，忏悔是另一个故事。但当你不能发现两者皆是虚幻的时，用一个故事去治疗另一个故事是必要的。因为它源自心灵的自救系统，且让你的确有某种程度的自我疗愈。

8

大圣为下士说故事性忏悔，为上士说实相性忏悔。为下士说有罪，罪等如何，忏悔如何；为上士说无罪，罪是心生，非是真实，真忏悔者实见无罪可忏、无事可悔。

9

不可对下士人说上士法，亦不可对上士人说下士法。说法者无定法可说，对上士说上士法，对下士说下士法，对中士者随缘说诸佛法，是为会说法。忏悔之法，亦复如是说。

10

下士者尽管忏悔去，因为你实见诸罪是有，不是不有或虚有，所以忏悔可安你病心；上士者直参实相去，见了实相，安于本上，随缘自在观幻法，受用无量之受想！

南无阿弥陀佛。

                                                                       


分类：一念行者                                                  《你问我应》