公平无私的人

建梅

　　钟爱的师父，最近报纸上刊载了很多关于你的教导和你的社区活动的一些胡说八道的东西，它多多少少触怒了我，因为它似乎非常远离真正的事实，而读者反应的书信却没有被刊登，我知道它对你并没有任何影响，这是不是就是耶稣所讲的，当别人打你的右脸，你就转过头来让他打你的左脸？

　　查林，它是怎么样就是怎么样，一个象我这样的人无法保持不被反对，一个象我这样的人一定会将人分成两类：赞成我的和不赞成我的。

　　就在前几天，有一个老朋友写了一封信给我，建议我说……现在只有两种人：献身的人，全然爱上我的人，和敌人，充满着对我的恨的人。他想要创造出第三类：既不是献身者，也不是敌人，而是公平无私的思想家。

　　他的概念看起来好象很合乎逻辑，但那是不可能的，它从来没有发生过，它将来也不会发生，它不可能发生，事实上，他本身也发现要成为门徒很困难，他是一个老朋友，他觉得要臣服而成为一个门徒有一点困难，他不能够成为一个献身者，他也不能够成为一个敌人，他知道我，他爱我，他是长久以来的朋友，所以那的确是他的问题。

　　他无法臣服，因为他有自我——他曾经是我的朋友和同事，他不可能反对我，因为他站在我这一边，所以他陷入了困境，他想要找一条出路，他想要创造出第三个力量——既不赞成，也不反对，而是公平无私的。那些人将会是无能的，我对公平无私的人没有兴趣，我根本就对第三种力量没有兴趣，我之所以如此有一个原因：因为他们将会非常冷淡，我对那些非常恨我的人来得更有兴趣，至少他们是热心的，热心的人是好人，他们可以被蜕变，他们不是冰冷的。

　　那些强烈恨我的人迟早会变成献身者，因为你无法长久处于恨之中，它会令你受伤，当你恨我的时候，你不能够爱我。查林，你是对的，它对我根本就没有关系，如果整个世界都恨我，那也没有关系，它不会造成任何差别，我会仍然保持绝对地喜乐。

　　我的喜乐不会被人们的恨和反对所影响，但是想想那些生活在恨之中的人，他们是在折磨他们自己，他们是在伤害他们自己，他们这样做能够维持多久呢？迟早他们将会想要治愈他们的创伤，迟早他们高涨的敌意将会转变成热情的爱。

　　查林，我想起一个很美的故事：

　　有一个苏菲宗派的神秘家写了一本关于可兰经的书，所有的权威都反对它，正规的宗教都反对它，他们将它列为JIN书，读它的人会被抓去判罪，他们认为它是渎神的，它是危险的，因为没有人曾经以这样的方式来解释可兰经，它是违反传统的。

　　他把他的大弟子叫来，给了他那本书，叫他去见大主教，将那本书呈给他，然后注意看每一个细节。「不论发生什么，你都必须正确地报告，所以要非常警觉，不论发生什么……当你给那本书作为一个礼物，他如何反应，他做了什么，他说什么，要记得很清楚，因为你必须报告整个情况。我要告诉你，师父说：「这对你来讲是一个试验，问题不只是把书给大主教，然后回来，要点在于如实地报告所发生的每一件事。」

　　那个人去了，他非常警觉、非常小心，进入大主教的家里，他使他自己变得非常警觉，他震动他的身体，因为他必须详细观察每一件事。然后他就进去了。

　　当他把那本书呈给大主教，并且讲出他师父的名字，大主教将书本丢出窗外，丢到马路上，然后说：「你为什么不先告诉我说这本书是来自那个危险的人？这样的话，我甚至不会去摸它，现在我必须去洗手，摸这本书是一种罪恶！」

　　那个大主教的太太坐在他的旁边，她说：「你对这个可怜的人太严厉了，没有这个必要，他并没有对你造成任何伤害，即使你想要将那本书扔掉，你也可以以后再扔，事实上也不需要扔掉它，因为你有一个很大的图书馆，里面放了好几千本书，这本书也可以放在图书馆里，如果你不想读它，你可以不需要读它，但是至少你可以做一件事：你可以以后再扔掉它，然后再去洗手或洗澡，或是你想要怎么样都可以，何必伤害这个可怜的人？」

　　这个人回去，一五一十地将所发生的事情告诉师父，师父问说：「当时你的反应如何？」

　　那个人说：「我的反应是大主教的太太是一个非常具有宗教性的女人，我对她非常尊敬，而那个大主教很丑陋，我想要割断他的喉咙！」

　　师父说：「听着，我对大主教比较有兴趣，他可以被转变，因为他是热的。如果他能够那么充满恨，他也能够非常充满爱，因为变成爱和恨的能量是同样的能量，爱倒过来就是恨，爱倒立就是恨，很容易使一个倒立的人恢复站着。而就他的太太而言，她是冷淡的，她是冷冷的，我对她没有希望，她无法被转变。」

　　我完全同意这位苏菲的师父。那些反对我的人为什么要反对我，查林？他们的心已经被搅动了，某些东西已经开始发生在他们身上，但是他们不想要它发生，那是危险的，我已经开始影响他们的生活，而他们不想跟着我走。

　　他们原来的整个投资都跟它对立，他们想要避开我，但是他们知道他们无法避开我，他们的内在已经被炒热，因此才会有恨产生，因此他们才会发明各种谎言，但是我对这些人有很大的希望，事实上，我喜爱这些人，迟早他们将会来跟随我。

　　真正的难题在于那些漠不关心的人，那些冰冷的人，那些既不赞成，也不反对的人，我宁可喜欢将整个人类分成两类：朋友和敌人。我的朋友越多，敌人就一定会越多，它具有某种平衡。在生命里面，每一样东西都会处于平衡之中。如果你有很多朋友，你一定会有很多敌人，否则那个平衡会丧失。如果你有更多的朋友，你就会有更多的敌人，那个平衡必须被保持，生命继续在平衡它自己。

　　我看着整个情况，然后享受它。

　　查林，你不需要去担心它，但是我能够了解你的关心。

　　你说：「最近报纸上刊载了很多关于你的教导和你的社区活动的一些胡说八道的东西…」

　　将来将会一天比一天多，因为将会有越来越多的人来我这里，有成千上亿的人正在路上。越多人对我和对在这里进行的工作有兴趣，越多人涉入它，就有越多人会反对它，这是一种平衡，世界上的事情就是这样在发生，它是一种自然的现象。

　　一定会有各种胡说八道的事情被讲出来，因为那些反对的人从来没有来过这里，如果他们有来过这里，他们一定不会反对，所以他们是生活在谣言里。负面的东西有它们自己的方式，它们更容易散布，它们散布得更快，因为整个人类都生活在负面之中。

　　比方说，就在前几天，我接到了一封来自加拿大的信，信上说，加拿大政府变得越来越担心我的加拿大门徒，以及从加拿大来找我的人，他们很严肃地询问整个现象，因为他们害怕我的社区会变成另外一个‘约瀚镇’(jonestown)。现在我觉得很高兴，因为当政府开始关切，那意味着某些事情正在发生。当一个远方的国家变得那么关切，而想要派一组人来调查这整个现象，那意味着事情已经在进行，我已经对他们构成某种打扰，我一定有在他们的梦中突然出现。

　　他们是基于什么理由而变得那么害怕？因为有一个美国门徒自杀，另外一个美国门徒发疯，这两个例子就够了……。现在，美国人都疯了！你曾经看过一个从来没有想过自杀的美国人吗？心理学家说，每一个美国人在他的一生当中至少有四次会想到自杀，美国是自杀比率最高的国家。

　　在一万个门徒里面有一个自杀，那就够了！那个就是美国门徒，你还能够从美国门徒期望什么呢？另外一个美国门徒发疯……，那是完全正常的，但是那个负面性会立刻抓住我们的注意，有多少个美国门徒变得很健全，没有人会去管，有多少个美国门徒本来要自杀而回头的，没有人会去计算，他们将永远不会被计算。

　　新闻记者、报纸和其它媒体，他们也是只兴趣于负面的事情，除非你做错什么事，否则你并不是新闻。萧伯纳说：如果一只狗咬人，那不是新闻，但是如果一个人咬狗，那就是新闻。

　　唯有当某件事很怪异，能够立刻吸引你的注意，它才具有新闻价值。

　　你可以继续做一千零一件事，没有人会注意，但是如果你做错一件事，整个世界都会突然对你有兴趣。

　　然后人们很会自己无中生有，当你将一个谣言告诉一个人，你就会加进一些东西，人们很有创造力！当那个人再跟另外的人分享那个谣言，你认为他会刚好只分享你告诉他的吗？他会给予它一个新的颜色，多一点的深度，那个层面会扩大一些，他会使它变得更吸引人，他会将它加以夸大，然后它会一传十，十传百，一直继续下去。

　　谣言有它散布的方式，每一个人都会对它们有贡献，它们跟事实无关，但是事情总是这样在发生，然后它会继续……我会走，但是谣言会继续，它们将会继续增加，它们会变成独立的力量而继续成长。

　　我听说，上帝觉得闷闷不乐，圣彼得建议他到地球走一趟，找一个漂亮的希腊女孩，可能是穿古老的天鹅装，上帝说：「不行，如果我粘住那些希腊女孩，那没问题，但是如果我弄错了而敲到一个两千年前犹太女孩的门，我一定会被臭?一顿！」

　　谣言继续在散布……他们对我所做的并不是什么不寻常的事，它是可以预期得到的，他们一直都对耶稣、苏格拉底、曼舒耳、佛陀和卡比儿做同样的事，如果他们不对我做这样的事，那才奇怪。事实上，如果他们没有对我这样做，我反而会觉得不舒服，我喜欢跟诸佛并列——那是唯一的方式！

　　耶稣决定回到地球上，他看到在美国有新的耶稣狂和浸信会再度兴起，所以他认为这是拜访地球的好时间，他带着圣彼得同行。

　　当他来到了地球，向他们宣布说他是耶稣，是神的儿子，没有人要相信他，他们认为他是疯子，所以耶稣问圣彼得：「我要怎么样使他们相信我，我要怎么样说服他们说我是真正的救世主？」

　　彼得说：「记得你走过加利利海那个诡计冯？我打赌那一定有效。」

　　所以他们就在报纸上宣布说明天耶稣要走水面，隔天电视台和报社的人都来到湖边要看耶稣走水面，耶稣和彼得来到了湖边，开始往湖的中央划，然后耶稣爬出船边，立刻就沉了下去，当他爬上来，彼得很惊讶地问他：「到底是怎么一回事？你为什么会沉下去？」

　　「闭嘴，你这个傻瓜！」耶稣说：「上一次我这样做的时候，我的脚上并没有这些该死的洞洞。」

　　现在事情已经比在耶稣或佛陀的时代来得更困难！但是我在享受这些事，我觉得很愉快，查林一点都不必担心，我的建议是：你也应该去享受它。

　　你说：「它多多少少触怒了我，因为它似乎非常远离真正的事实。」

　　不要被触怒，不要觉得生气，那是不会有所帮助的，我的人必须学习去笑所有这些愚蠢的事情，这些事一定会越演越烈。当我的工作加深，越来越多胡说八道的谣言将会满天飞，那些谣言跟事实无关，或者即使它们跟事实有某些关系，他们也会加以歪曲。

　　人们会发明很多种故事，如果你被触怒，就某方面来讲，你是在帮助他们，那就是他们所想要的，那正是他们所想要的！如果我的人被触怒。如果我的人生气，那么他们就可以压扁你、摧毁你，他们的确可以压扁你、摧毁你，我的人非常少，他们是被选择的少数。

　　不要被触怒，否则你将会落入他们的圈套，当你发现有这样的事情，你就一笑置之，学习以笑来作为反应！笑必须成为你的保护，你的笑将会使他们看起来很愚蠢。当有人说了一些反对我的话，你可以好好地笑一下，拍拍他的肩膀，拥抱他！好好地亲他一下！

　　那就是耶稣说「爱你的敌人」的真正意思，但是我知道，要爱你的敌人很容易，要爱你的邻居比较困难，所以我要再度重复耶稣的话：爱你的邻居，他们是同样的人！拥抱你的邻居，不要只是在心灵上拥抱他们，要将你的爱表达出来，当有人胡说了一些关于我的事，你要把你的爱心表达出来，让他觉得很疑惑，让他觉得要不然就是他发疯，要不然就是你发疯，他将永远无法理出个所以然，到底发生了什么，为什么你要拥抱他，他并不是在赞美你的师父……为什么要拥抱他？那或许会引起他的渴望，想要也来看看师父。当门徒居然可以做出这样的事，花一些时间去看看那里到底怎么样是值得的。

　　「查林，不需要生气。」

　　你说：「读者反应的书信却没有被刊登。」

　　它们将不会被刊登，因为那些报纸、电视和电台，它们都掌握在既得利益者的手中，他们会刊登任何反对我的东西，因为有一些报纸为印度教教徒所拥有，有一些报纸为耆那教教徒所拥有，有一些报纸为回教徒所拥有，有一些报纸为基督徒所拥有，所有的报纸都被各种不同的政客所拥有，因此你们写去的信不会被刊登出来，这是理所当然的。

　　你说：「我知道它对你并没有任何影响，这是不是就是耶稣所说的，当别人打你的右脸，你就转过头来让他打你的左脸？」

　　是的，那刚好就是耶稣的意思，那是使人们转变最好的方法，要使别人转变到你的途径最佳的方法就是将另外一边的脸也给他。爱他们，笑他们那些荒谬的说法，享受他们的谣言，从他们的话语导出一些笑话，使他们觉得疑惑。

　　如果你能够这样做，你是在替我做，查林。

摘自 奥修《法句经（一）》第二章