大宝法王，心之异名

建梅

诸宝之中，谁能称大？心宝为大，故称大宝。诸法之中，谁为大王？心为大王，故名法王。

诸宝之中，心为最大。何以故？心宝能变现其他诸宝，没有心宝，宝将不宝。有心宝在，一切宝可以为宝。是故心宝，能生诸宝，为宝中最。心宝能生，宝之极也，故说大宝。大宝能生，又名大能王；大宝能觉，又称大觉王。

万法之中，心亦是一法，为诸法之首领，能率诸法，如王率臣；能掌诸法生死，如王能令臣等生死，谓之心则法生，心灭则法灭。诸法之中，唯心能升腾变化，来去无碍，纵横驰骋，不失自己，故称法王矣。

大宝法王，心之异名，别号为心。心者，人人皆有，故而言之，人人皆是大宝法王。世间大宝法王转世之说，隐喻也。人人若能得见其心，皆谓大宝法王转世。世指某人某甲为大宝法王，象征也，标识也，如埋宝地立一竹竿，以示有宝，以示宝处。

大宝法王，是你自己。若没有你，不见世有大宝法王。因有你在，故有世间大宝法王。故，你才是真大宝法王也。世人颠倒，见他忘己，只见外宝，不见内宝，只见外王，不见内王，实是迷也。

有不迷者，向内探照，明自本心，见自本性，实谓真大宝法王转世矣。能见自性大宝法王，则见世间一切有情，皆是大宝法王。大宝法王，实不罕有，只是罕见。有而不见，心不达故，智眼迷故。

世间行者，朝圣自性大宝法王，让真大宝法王转世出世。真大宝法王一经出世，明照世间，除一切迷，去一切障，断一切苦，自在无碍。若内不见自性大宝法王，只见外在大宝法王，彼成迷障，障你真眼。

世间外在大宝法王，只为引你朝见自性大宝法王而已。能真引见者，内外一如，可谓真实大宝法王。若不如此，大宝未作大宝用，法王未行法王功，徒具假名尔。外在大宝法王，诸世间见道者，成道者，示道者也。

世人皆是大宝法王，若不自见，名睡行中大宝法王，名无明中大宝法王。只待觉醒，智眼打开，大宝法王转世来也。世间修道人，外依善知识开示，向内找寻，去除无明胞衣，打开迷惑障眼，接自己之自性大宝法王出生焉。

大宝法王，由你转世。大宝法王，转世为你。你若迷惑，宝在泥中；你若清醒，其宝大放光明。你若迷惑，法王在中阴身；你若醒来，法王转世。诸宝中心宝为大，诸法中心是大王，由迷转悟，由梦转醒，即成此大宝法王。

法王转世，当自珍爱，当真欢喜。如阿私陀仙，见佛出生，欢喜流泪。此泪一滴，法喜禅悦，饮之用之，万世不迷。当庆当喜，自性妙喜。

分类：一念行者 《修行路上的故事》