从“觉”字上解脱

建梅

修觉的行者，

不要以为“觉”就是我，我就是“觉”；

分明向你道，

“觉”不是我，我不是“觉”。

首先，觉性无知，

觉不会说“我”，

说“我”的决不是“觉”。

其次，“觉”相对于“梦”而有，

觉与梦，同根同源，

梦若有，觉亦有；

梦若无，觉亦无。

觉与梦，同质同地，

若说觉是真，梦也是真；

若说梦是假，觉也是假。

分明向你道“无我”，

为何又要立个觉是“我”呢？

我亦无我，觉亦无我。

修觉的行者，

不要守着“觉”不放，

守着觉不放，又成拴马橛，又成系驴桩。

修觉的途中，

用“觉”觉动作、觉念头、觉呼吸，

觉感受，觉一切等，只是方便，

只是方法和工具，莫神话“觉”。

觉是梦幻般的，

它依旧符合法的本质——

无常、无我、不生，

如是看待“觉”。

修觉的行者，

三界荡荡，无有一物可依、可倚，

莫作依倚想。

若依倚一物——

不管那物叫“觉”、叫“心”或叫“佛性”等，

若依倚即入有无，即入生死，

即被系缚，不得解脱。

修觉的行者，

莫被“觉”系，

修觉者从“觉”字上解脱！

分类：一念行者   《修行路上的故事》