奥修,什么是敞开? Devena,敞开意味着没有头脑。如果头脑在,你就是封闭的。头脑是围绕着你的墙。它是一堵透明的墙,所以你可以看穿它,你可以一直活在它后面而没有觉察到你住在一个监狱里。监狱应该做成玻璃的,这样囚犯就不会那么痛苦。他们可以看到大街上人来人往,相互交谈;他们可以看到一切,他们会相信他们是自由的。如果他们没有出去,没有走入人群,那只是他们自己的决定,他们不想走入人群。他们是“贵族”,他们不是普通人,他们是“特殊”人群。这些隐形的围墙不会被看成围墙,它们会被看成保护措施。 头脑就是这样:头脑是一堵透明的玻璃围墙,非常透明的玻璃——是比利时产的,不是印度产的,因为在印度你不可能造出透明玻璃,那是不可能的。 如果你有头脑,在政治层面上,这个头脑要么成为共产主义者,要么成为社会主义者,要么成为法西斯主义者;在宗教层面上,它会成为天主教徒,新教教徒,基督教徒,印度教徒,回教徒;在哲学层面上,它会从属某个哲学流派。它不可能无拘无束。头脑不可能有自由——它的存在本身就是一种奴役——头脑使你封闭。你总是从一个固定的角度看问题,带有特定的偏好。你无法看到事物本身。要头脑去看到事物本身是不可能的——它不可避免地会按照自己的预设的结论歪曲它们。 前几天我说我收到一封信,是一个爱尔兰母亲写给她在这里的门徒女儿的,她说她一直有读我的书,她看过我的照片,她有某种感觉——那些书是美丽的。她唯一想知道的问题就是:这个人是不是天主教徒?如果他是天主教徒,那么一切都好;如果他不是天主教徒,那就尽快回家。 爱尔兰人Mukta也收到她母亲的一封信,内容完全不同,但在某种程度上是一样的。Mukta的母亲说:“我明白,你呆在世界上最美好的地方。唯一困扰我的就是这是一个宗教场所;如果它不是宗教的,那就完美无缺了。”现在“宗教”这个词惹了麻烦;而对另一个母亲,如果它不是天主教的,那才是麻烦。 人们一直询问我是什么宗教,是印度教、基督教还是伊斯兰教。我说不属于任何宗教,我只是一个喜乐的人,彻底地享受生活。我把这个称之为宗教——唯一真实的宗教品质。 Devena,放下头脑就是敞开。静心就是一种一块一块拆除这堵墙的努力。门徒是一个决定,我们会砍掉自己的脑袋,我们会好像没有头脑一样生活。我们会从一种“不知道”的状态来行动,因为那时你才是天真的,你才是敞开的。这是真正的科学态度,用科学的途径接近生命。 在颠峰,科学与宗教必然相会。如果双方都在探索真理——双方确实都在探索真理——那么在巅峰,它们必然会相遇。不管它们的道路有多么不同,它们的原理,它们的本质核心不可能是不同的。科学途径的本质核心是你不应该带着结论去研究事实;你应该在“不知道”的状态下去研究事实;这样你才会接触到事实本身。如果你持有某种观念,这种观念就会影响你的结论。你的观察会变得偏执。一个偏执的头脑永远不是科学的;事实上,有偏执才有头脑。所以我说头脑永远不可能是科学的,头脑也不可能是宗教的。 科学研究外在世界的事实,不带任何狂热的态度;宗教研究内在世界的事实,不带任何狂热的态度。狂热的信徒更相信他的虚构而不是事实,他把他的虚构强加在事实上。 有个博士来找我,他希望得到我的协助。他说:“我是个科学家。”他是拉贾斯坦大学的一个系主任,在进行超心理学方面的研究。他是超心理学研究部的领导。他希望我提供帮助,因为他在对轮回理论做一些科学研究:人会反复出生。 我和他交谈,我说:“你相信轮回转世吗?” 他说:“当然。我是个印度教徒,我相信它是真的。现在我想要从科学上证实它。” 我说:“那你研究的起点就不是科学的。如果你是个印度教徒,你相信它是真的,你没有经过实证,没有运行实验程序,没有收集事实,一个信仰就已经存在,那你就会利用你的信仰。你不会听事实说什么,你会试图按照你的理论,按照你预设的信念歪曲事实。你根本不是一个科学家。不要再认为你是个科学家。谁授予你的博士学位?你在你的超心理学部门都搞些什么乱七八糟的东西?最好是称它为印度教的教义。为什么要称它为超心理学呢?这样的话,某个基督教徒会试图用科学证实没有轮回转世,只有一辈子。如果投票决定,基督教徒,犹太教徒,回教徒的数量比印度教徒要多,如果民主投票决定,他们会胜出,印度教徒才有多少人?差不多一半的人类都是基督教徒,第二大宗教是伊斯兰教,还有犹太教——他们加在一起要打败一个印度教的小群体简直易如反掌。如果每个人都预设好信念再找事实进行验证,它就不是科学。” 他本来要呆一些日子,他马上就逃跑了,从此我再没他的消息。他没有兴趣探索,他没有一个敞开的头脑,但他向我坦白说他是个印度教徒,所以他以为我也是个印度教徒。他不会向任何基督教徒、回教徒或犹太教徒提起这种事。我对他说了这些话,他很不好意思。他最后问我的事情是:“你不是一个印度教徒吗?” 我说:“我什么教徒也不是。为什么我要是个印度教徒?血液既不是印度教的,也不是回教的或者基督教的,骨头也不是印度教的,回教的或者基督教的。意识怎么可能是印度教的,回教的或者基督教的呢?我就是我的意识,我就是我的喜乐。喜乐怎么可能有印度教或伊斯兰教之分呢?” Devena,敞开就是在政治层面,宗教层面,哲学层面抛弃你的头脑,一块一块地拆除它。它是一个艰苦的过程,但它是唯一知晓真理的方式,它是唯一破除各种迷信,摆脱各种狂热信仰的方式。狂热信仰的理念就是:“我的宗教才是真的,不要被事实误导!”他不相信事实,他相信他的教条。他的宗教越古老,他就越是深信不疑。他的信念是:“人们怎么会相信它这么长的时间呢?它一定是真的。” 但是犹太教和印度教一样古老,他们一直相信只有一世,只有印度教一直相信有许多世。起源于印度教的宗教——耆那教与佛教——都相信有许多世,而起源于犹太教的宗教——基督教与伊斯兰教——都相信没有来世,只有一世。时间不是决定因素,人数也不是。 只有科学的态度或者宗教的态度……对我来说这是一样的。当你的探索是客观的,我称为科学,当你的探索是主观的,我称为宗教,不过两种探索都必然要求一种敞开的意识。那是首要的、基本的要求:一种不带任何观念的意识——那只能透过静心来实现。静心是唯一的魔法,可以帮助你免于头脑,可以帮助你摆脱自我,放下你的过去以及所有过去的负担。
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