分类:《修行路上的故事》
有一个老头,住在大山边,出门就是一个巨崖。不知从什么时候,他们来到这里居住,或许是从他爷爷辈,或他爷爷的爷爷那儿就开始居住在这里了吧。但他非常不喜欢这里,尤其是他门出的这座大山。打他从童年起,他就想着能把这座大山移走,甚至他幻想天地间真有个二郎神,能有一天把他门前的山给挑走,他想哪一天他睡醒了睡,突然发现门前的山没有了,眼前是一片广阔的平原,那样他该多高兴啊。可是想象只是想象,如今他已经七十多岁了,那大山还依然年轻的在那里。
五六十年来,他每天都坐在门口瞅着那座大山,想象着把它弄走,弄走。他在想象里掀它、推它、搬它……然后,它不见了。但当想象不去付之行动时,事情将还是原样子。……直到有一天,这老头群集他的儿孙一大群,告诉他们说:“孩子们,你看我们眼前的这座大山——它障碍了我们祖祖辈辈,它使我们出也不方便,进也不方便,实在是个障头啊。我从年轻时候起就想着把它搬走,但我想了一辈子了,它还是在那儿,为什么呢?我发现了一个道理,那就是,当想法不付之行动时,那都是白想!现在我决定不坐在那里空想了,我们大伙儿行动起来,把它移走!虽然大山很巨,很庞然,但是我们这一辈挖不完,让我们的孙子来挖;我们的孙子挖不完,让我们孙子的孙子来挖。大座虽巨,我们祖祖辈辈,人烟无穷,总有一天会把它移走的……”。
愚公的话得到了大部分的子孙后代的赞同,于是他们不分男女老幼,能拿铁锹的拿铁锹,能拿镐头的拿镐头,能推小车的推小车,能拿土筐的拿土筐……,就这样,他们蚂蚁搬家一般的干了起来。
有一天,当他们正在干得很起劲,很热火朝天的时候,突然那人群中有一童音出现了,他说:“爷爷,我们搬山,为什么不搬家?天下的地方那么大,我们为什么非得要住在这里呢?如果我们搬家——把我们的家园移到别处,不比搬山更容易吗?”
这声音问出,所有的人都怔住了。“是啊,我们为什么搬山而不是搬家呢?”大伙儿好像如梦出醒一般,他们也都跟着发出了这种疑问。愚公自己也被问蒙了,“是啊,是啊,为什么七十余年来我从来没有这样想过呢?究竟是大山障住了我们还是想法障住了我们呢?”,愚公陷入了深深的沉思。
是啊,亲爱的读者朋友们,当我们在日常生活中遇到了困难,障住我们的究竟是什么呢?是那眼前物化的、具体的大山——那些事情,还是我们自己的想法——那些念头呢?到底是什么障住了我们,给我们带来困难?
亲爱的朋友,“愚公移山”是一个隐喻故事。你知道“愚公”意味着什么?“大山”意味着什么?“愚公”意味着一个妄念,一个念头。“大山”意味着现实存在。在那日常生活里,有多少次,我们自己在以一个妄自菲薄的念头,去试图掀翻、推倒或改变那大山一样的事实存在呢?有多少次,我们在用一双想象的手,去推翻一座真实的墙的呢?在那梦中,我们试了又试,我们为自己创造了多少痛苦?
我们谁不是愚公?每当我们太相信自己的一个虚妄不实的想法时,我们都是愚公。我们为什么会成为愚公?那就是我们太执着于自己的念头了!我们几乎从来没有半时刻抽离出来看待自己的念头,我们甚至从没有想到过有个“念头”存在,也从没把它当作如石头、树木或星星一样的“客体”观看过。我们于不知不觉中被念头带走,跟着它六道轮转,这就是我们痛苦的真正因。
造成愚公烦恼一生的是大山吗?是他的念头!造成我们痛苦是我们眼前的事情吗?是我们心中的念头。光明的觉性如天空一样的存在,是我们的念头创造的乌云挡住你见到它的本来面目!我们都是愚公,一代一代,为什么呢?因为我们都在于无知觉中太相信自己的念头了,我们中的大多数数世流转几乎从来没有觉知过“觉”这个东西。我们日用它而不知道它。我们都是愚公。每当我们太相信自己的念头而不知道“觉”这个东西时,我们都是愚公。
我们常说一个人“愚”,愚是怎么回事?所谓愚,就是一个人太相信、太执着自己的一个念头而不知道其它念头的存在;或那个人只站在一个念头上,只朝一个方向望去……这就是愚。执信念头必然造成愚。不管是谁,无论是毛泽东还是斯大林,还是爱因斯坦,只要他们太执着自己的一个念头时,他们就是愚的。当然,事实上,在很多事情上面,他们不执着自己的念头。因为他们不执着相信自己的念头,所以,看起来他们不但不是愚的,还是极为聪明或智慧的。
我们如何才能走出愚蠢?我们如何才能不成为愚公,不变成愚公?那就是知觉观念。如果我们时刻观察和了解自己的念头,如果我们在觉上不移开,那么我们永远就不会是愚公,我们不但不是愚公,相反我们还是神,是佛,是上帝呢。成为上帝、神或佛的方法就是成为觉;走出痛苦、无明或愚蠢的方法就是走出念头或念头创造的故事。善知识们,注意了解这一点。
尊敬的读者朋友,从愚公移山的小故事中我们应该了解到,造成愚公痛苦的不是大山,而是他的念头——他关于自己和大山如何如何的故事是造成他痛苦的原因。同样的道理,在日常生活中,造成我们压力或难过的也不是那些具体的事情,而是我们关于那些事情所产生出来的念头。你想走出自己的压力或困境吗?那么调查你的念头,而不是改变那些事情存在本身——注意去搬家而不是搬山。注意愚公的是愚是因为他太相信自己的念头,太只从一个念头上或只从念头一个方向看问题了,如果你想变得不愚——愚公就是你变得聪明,变得不愚的榜样。愚公是一个念头、一个妄念,大山意味着现实存在,尊敬的朋友,不要一个妄自菲薄的妄念改变那不可改变的现实存在,不要做愚公,要做佛,做一个不被念头所转所迷的人!
从愚公的角色里走出来——从你的念头故事里走出来,不要被念头所转。走向佛,走向觉知,走向多角度,走向无我、无我的认为,走向无我相人相众生相寿者相的菩萨境地!善知识,从愚公出发,走向佛陀。别再做愚公了,你还是愚公吗?我知道你曾经是愚公——但从现在开始,开始做佛陀吧?从愚公出发,走向佛陀。
|