阿赖耶识是我知道的心。 如果你活在我知道里,那么你就活在阿赖耶识里。同样地,如果你活在阿赖耶识里,你便是活在一个我知道的、窄小的、虚假的世界。什么叫活在阿赖耶识里呢?例如,你活在好坏对错里,你活在是非善恶里,你活在大小美丑里,这是活在阿赖耶识里;你活在我知道我是谁,我知道你是谁,我知道世界是什么里,这是活在阿赖耶识里;我知道什么对你更好,我知道什么对我更好,我知道什么对他、她或它更好,这也是活在阿赖耶识里。凡活在这样的故事内容或模式中,都是你活在阿赖耶识,活在我知道的心里的象征。 任何我知道的世界,都是虚幻的,不真实的,我们必须认出并超越这一点。否则,我们如何出离天堂?如何出离地狱?如何出离六道轮回,而获得真正的解脱呢?因为天堂在阿赖耶识里,地狱在阿赖耶识里,六道轮回及所有的一切都在阿赖耶识里。没有什么不是阿赖耶识,阿赖耶识囊括世间所有的一切——世间是名相的集合,名相的集合是阿赖耶识。数百万年来,人类所创造、命名及知道的一切,都化为种子落在阿赖耶识里,变成阿赖耶识本身。存在真正的继承吗?我们继承的只是人类虚幻的故事。 阿赖耶识是整个人类建立和累积的故事集团,我们必须出离它,否则,我们便会一时在天堂,一时在地狱;一时在人道,一时在鬼道;一时在畜生道,一时在阿修罗道……,永远沉浮飘转,无有休歇之时。阿赖耶识即是世间,活在阿赖耶识便是活在世间。阿赖耶识展开便是世间,世间收拢便是阿赖耶识。阿赖耶识和世间的收展及转换,发生在妙明觉知的真心上。出离阿赖耶识便是出世间,出世间便是解脱。你真的想解脱吗?识出阿赖耶识的虚妄性或认出那妙明觉知的真心——超越阿赖耶识! 超越阿赖耶识有许多途径。例如,有从故事内容下手的——认识阿赖耶识的虚幻性,有从故事生起处下手的——认识妙明觉知之心;有从认识眼前的事物开始的——了解阿赖耶识是如何建立的,有从认识事物的主体开始的——了解阿赖耶识到底是什么……。凡此种种,方法不一,只为认出阿赖耶识的虚妄性,从而出离阿赖耶识,超越阿赖耶识,活在它之上,活出真正的解脱自在。 阿赖耶识和妙明真心:妙明真心像一朵光泽熠熠的莲花,阿赖耶识是其中包着的莲篷及莲子;妙明真心是大心,阿赖耶识是小心;妙明真心是纯净的觉知之心,阿赖耶识是被染的意识之心;妙明真心是凡事我知道我不知道的心,阿赖耶识是我知道的心。于世间种种之物,当我们认识到,真实的事物我们并不知道,我们知道的事物并不真实;真实的事物不可思议,可思议的只是我们的故事。如此,蚕即将自由于它的茧,蛾将飞翔于晴明的天空了。 活在我知道我不知道的心里,超越阿赖耶识。
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