“菩萨”的故事

建梅

         

一朵花就是一位菩萨，当机缘成熟你可以相信这点。

为什么一朵花可以是一位菩萨呢？能令你觉悟呀。“自己不觉，能令他人觉者即是菩萨”，如果按这个定义来说，一朵花确实可以是一位菩萨。据说有一位禅师，因为一朵桃花而觉悟了。“自从一见桃花后，直至如今更不疑。”

菩萨不仅仅是人，它可以是一朵花、一棵树、一只鸟，世间一切事物皆是菩萨。佛说，菩萨有无数无量的化身，一个人该因什么觉悟时，它就化身为什么。这是说，一切事物皆有可能使你觉悟。有人曾因一朵花觉悟，有人曾因一片瓦觉悟，有人曾因一丝布毛觉悟，也有人曾因一桶水觉悟……

说到底，并无一切事物，一切事物只不过是心依物赋形。换句话说，并无事物，只有心，一切事物只不过是一切心。“菩萨”说的是我们的心，觉悟中的心即菩萨——觉悟了的心即佛。不管菩萨有多少名字，多少形象，都是指心，都是心的化现。

不是事物使我们迷惑或觉悟了，是心使它自己迷惑或觉悟了。迷悟是一场心灵的游戏，心在其中迷失，心在其中醒来——心在自己的睡或醒中，玩得不错。我们喜欢想象菩萨是一位人，一位漂亮的男人或女人，这是因为我们喜欢投射自身，投射美好的自身。我们认同自己是人，我们喜爱投射自己认同的东西。

如果你能超越“人”这个名相，菩萨便不再仅仅是人相，它是一切相。一切相皆有可能，一切相皆是菩萨。菩萨是心相的别称。因为我们被局限“人”这个概念里，所以我们想象中的菩萨通常也只是人模样的。事实上，菩萨是无相的，无相的菩萨以一切相而呈现。

菩萨可以是一棵树，时候到了你不会怀疑这一点。

  

分类：一念行者 ： 《修行路上的故事》