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不是幡动不是风动,是仁者心动

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发表于 2010-8-7 02:58:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
分类:《修行路上的故事》



慧能大师走近一群人中间。有两个僧人在争论。远处,一展旗子在风中飘动。一个僧人说那是旗子在动,一个僧人坚持说那是风在动。他们争得很激烈,年轻一点的僧人说“是风在动,风是动因,旗是动果,没有风动,不会旗动,所以还是风在动。”另一个僧人说“是旗子动。别管谁因谁果,反正旗子在动。”








慧能大师,从旁边走过。对他们说,“即不是风动,也不是旗动是。是你们俩的心在动。”两个僧人听到惊呆了,一时说不出话。他们想问一下能大师为什么。可大师从他们身旁边走了过去。这个问题几千年了,也没有得到过大师的回应。人们都听说过这个典故,“不是幡动不是风动,是仁者心动”,可是为什么啊?






今天那两个僧人的争辩之声从时空里回来了,大师的回应之声也跟着到来了。






大师说:“心外没有世界。无论幡动还是风动,都是你的念头在动。没有念头生动,没有物或动可感知。眼识不动不知有幡,身识不动不知有风,意识不动不知有动。如果没有这些识的存在,你连这‘幡’和‘风’的概念也不知道;如果没有心识辨别的标准,连‘动’和‘静’也没有。一切生动变化,都源于心;没有心,幡、风和动都不存在。所以,无论或不管你看到外在世界的什么在动,最终的真相是,心在动。没有心,没有动也没有静,没有心,连事物也不存在。心动生念,觉念成景,没有觉念,婆娑难成。”






你听懂大师在说什么了吗?他的意思是说,心的外面没有世界。不管是旗子在动还是风在动,那现象的本质是你的心念在动。没有念头生出变化,就没有可感知的事物或动与静的现象存在。眼的识用——那相应的念头如果不产生的话,你不知道有“旗子”存在;身识的受用——那相应的念头如果不产生的话,你不知道有“风”存在;如果没有心识动用念头产生它自己的标准,你连“动”或“静”这个概念也没有。心让“旗子”存在,心让“风”存在,心让“动”和“静”的现象概念存在——如果没有心呢?一切将不存在;如果心不动念呢?什么你也将感知不到。所以,是心生出了这一切。一切生动变化现象都源于心,没有心,事事不存。无论你观察到外在的世界什么在动,那最终的真相是,你的心念在动。没有心,“动”和“静”这两种现象都不存在;没有心连产生现象的事物也不存在。心动生了念头,心觉知到自己的念头产生了你看到的一切风景,如果没有这心的觉知和念头,就没有那婆娑世界。






四月的天外,风在吹动高杆上的旗子,不是风在动,也不是布幔在动,是仁者你自己的心在动。一切现象都是幻象——聪明的人——你了解心这小小的“奥秘”吗?



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