第三章 4 巴关达显（Darshan）

建梅

         

巴关达显（Darshan）

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觉醒者的意识状态

问：世界上的各个文化各自创造了不同的圣贤哲人，造成求道者对觉醒的概念相当混淆。觉醒只有一种意识状态，或是有不同的意识状态？

巴关：

      有很多方式说明合一意识或觉醒，如果你是神经科学家，你会说觉醒是抑制大脑顶叶活动；如果你是心理学家，你会说觉醒是自我感消失；如果你是哲学家，你会说觉醒是没有了分离感；神秘家会说觉醒是如实的经验；灵修者则会说觉醒是经验了合一意识。

      那么，有没有一个意识状态是人类共有的？对有些人而言，觉醒就像是关掉噪音制造机，充满无限的宁静——不是相对于噪音的宁静，他会说“我即是宁静”；另一些觉醒的人可能会成为全然的观照者，观照所有思想与人生；有的则是处于没有任何隔阂的爱与慈悲状态中；也有的觉醒者体验了无条件的爱与无限的喜悦；还有人是经验到宇宙意识……因此，每个人的状态是不一样的。

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恐惧是情绪之母

问：为什么人会有恐惧？该如何摆脱恐惧？

巴关：

       恐惧是人存在的核心，是其它情绪的刺激物。大自然或宇宙设计出恐惧以确保身体的生存，每当身体的生存受到威胁时，较底层次的大脑或爬虫类脑就会负责产生战斗或逃跑的反应。

      随着文明的成长与社会的进步，人的生活变得安全，生存收到的威胁减少了，于是焦点转向心理层面，有着强烈个人身份感的头脑因而出现，创造了「我」与「非我」的领域与分裂。

      人的头脑是一种生存机制，以恐惧为中心发挥作用。几乎每个头脑活动都可以解释为对生存的恐惧，它是所有情绪之母。比方说，当你探寻到憎恨的源头时，发现它是害怕被支配或毁坏，而表现为对人的反感；嫉妒则是因为害怕被逐出族群；当你觉得不安全，或是心理上遭到他人或外在情况危害时，你就会变得暴戾；罪恶感则是因为你害怕失去自己的良好形象；另外，当你觉得自己在他人眼中无足轻重而受伤或痛苦时，是因为你害怕失去爱或害怕被拒绝。

      逐渐觉知到恐惧之后，你会看到它不过是个投射，并非真实。头脑投射出一个不存在的身份，并且奋力去保护它。头脑就像是个瞎子，在黑暗的房间中寻找不存在的黑猫，仿佛在进行不可能的任务，因为不可能有达到绝对安全状态的时刻。当一个人觉知到恐惧不过是头脑的投射时，他的恐惧就消失了。恐惧不能被解决，它必须被化解。当一个人试图解决恐惧时，它只是从一个形式改变到另一个形式。当你变得觉知，允许身体去经历这些不舒服的感觉，恐惧就化解了。除非你赋予恐惧意义，否则它没有更大的作用。心智上的了解无助于面对恐惧，因为恐惧违抗所有的逻辑。当你不再努力去了解时，就可以全然经验恐惧，这就是自由、就是解脱的自在。

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完全接纳自己

问：我的内在有很多冲突，该怎么办？

巴关：

      你内在有什么不重要，无论是比较、嫉妒、挫折、愤怒、憎恨……重要的是，你有看见吗？看见之后，你接纳了吗？譬如说嫉妒，首先你必须意识到嫉妒存在的事实。大多数人都没有意识到自己有嫉妒之情，因而产生许多痛苦。下一个层次则是接纳嫉妒——它在那里，这是事实，你不能对它做什么，你能做的就是观照事实。若是将它藏在地毯下，它就会开始发臭，因此，你要做的就是接纳。

       当你接纳任何事物时（无论是什么都不重要），就不会浪费能量；当能量没有被浪费掉时，就会保存下来。而能量没有被浪费就是喜悦，就是快乐。比方说你得到一栋房子、一辆车或任何让你欢乐的事物，但喜悦或快乐并不取决于这些因素，它只取决于能量的保存。

      当你接纳时，能量就会保存，而在接纳之前，你必须知道它的存在。因此，内在有什么完全不重要，这就是为什么我说神不会批判你。如果它没有批判你，你为什么要批判自己？

      这些内在的冲突都存在于人的脑子里，而人类头脑已经数百万岁了，是个古老的头脑。头脑存在着，但它不是你的或他的，而只是人类的头脑。一切都在那里，这些情绪、感觉都是人类头脑的一部分，这是它的基本性质。

      例如，糖有特定的味道与颜色，是个结晶体，这些是糖的特征。同样的，情绪、感觉是人类头脑的特征，人类头脑的某些方面流过了你，你无法对它做什么，也不应对它做什么。你应该做的是对它说声「啊哈！」然后看见它在那里。是的，它就在那里，要接纳它，与它成为朋友。而当你这么做的时候，所有的冲突就结束了。

      每当你面临恐惧、愤怒、欲望或任何事物，它们就会开始告诉你故事——故事就是发生在生命中的事情。当你面对、接纳之后，它们就会开始说故事，而你必须等到故事完成；一旦故事被诉说之后，就不再有问题，你就解脱了。

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