Sri Bhagavan与巴西合一社群的问答（1）

建梅

Q 1 。亲爱的巴关，觉醒和提高意识水準是否是不同的过程？是不是所有觉醒的人都具有高度的意识水準，巴关？谢谢巴关。

巴关- 他们是完全不同的事情。觉醒水準表明一个人可持续多长时间毫不费力与如是呆在一起。这就是觉醒的级别表示。意识水準表示你的自我可多少不断扩大。最初，你的自我只关心自己。然后，它扩展到覆盖你的亲人和朋友，你的社会，你的国家和整个世界....无限，广袤的...所以你的自我不断扩大。意识水準表示你的自我可多少不断扩大。两者是完全不同的：所以，人们在高层次的觉醒不一定是高层次的意识水準，因為它们是不同的东西。


Q 2。巴关, 如何认识我们存在的真正的谦卑......这样我们就不会陷入虚假的开悟的错觉？谢谢巴关。

巴关 - 所有的对立面 - 想好和坏，对与错，高与低，神圣和不神圣 。当所有的对立完全调和，才有真正的谦卑。（在这一点上记录得不够好......有东西丢失）


Q 3 。亲爱的巴关，有时我们感到困惑的一些教导。例如： “一个人必须接受自己，因為他或她是包括消极面” 。但是，在同一时间， “我们必须成為一个更好的人，正直，诚实和无条件的爱。 ”如何才能调和这些方法，巴关？谢谢巴关。


巴关 - 合一给人内在世界，以及对外在世界的教导。对於内在世界的教导一般是被动性的，外在世界的教导普遍是主动及活跃的。例如，你的家的水龙头漏水了，你必须是主动的。你必须向前走，明白為什麼它漏水和修复。在另一方面，如果在你裡面有挫折或愤怒，因為水龙头漏水了，教导是跟它在一起，坚持下去。你必须以适当的方式运用教导。


Q 4 ，亲爱的巴关，内在诚信是意识扩张的基本原则，你也说，重要的是不给内容命名。如何能有内在诚信而不自动命名给愤怒，恐惧，上癮，快乐等等的感受？谢谢巴关。

巴关 - 内在诚信是通过成為，看到和经歷。现在，吃一个冰淇淋你不必知道冰淇淋，是谁做的，它的内容是什麼。你只是喜欢你的冰淇淋。同样，要成為，看到，并体验正在进行中的发生，知识是不是必需的，因此没有命名是必需的。如果你简单地做它，你会得到内在诚信。


Q 5 ，巴关，我们很多人都申请了成為合一静心者去服务，巴关您期待合一静心者什麼？合一静心者的角色是什麼？谢谢巴关。

巴关 - 我们对於合一静心者的选择什麼都没有做。合一静心者是由实体化的超灵 (paramatma)直接选择，超灵(paramatma)基於什麼选择，或者超灵(paramatma)為什麼选择，我们不知道，我们也不可以质疑超灵。我们不知道超灵 Paramatma如何选择。


Q 6 ，金钱的存在意味著什麼？

巴关 - 我们必须瞭解赚钱与创造财富之间的差异。赚钱是无知的追求，你可以以赌博赚钱，或是去赛车赚钱。另一方面，创造财富是灵性的活动，财富是為事物与人们增加价值的能力。譬如说你成立了一间学院，训练年轻人，创造出有生產力的公民，你為国家创造出财富。你创造一个產业，帮助雇用许多的人，也强化了社会结构，使社会更富有。财富总是有流传开来的倾向。

在印度，对钱有个称呼nanayam，意思是诚信。如果你是正当地赚取金钱，它表明了你对於社会的贡献。你為社会做了这些，所以你赚那麼多钱，它是你的贡献的指标。

当你以智慧与诚信创造财富时，钱是必然的副產品。


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