如何在觉醒状态中维持觉知？

建梅

Q1. 如何在觉醒状态中维持觉知？
Sekhar ji 回答：
    基本上在觉醒后，觉知是自动发生的。但是在某些时刻、某些原因，你可能又觉得失去觉知；但是，当你觉察到你又失去觉知，这样的觉知也是一种觉知。因为觉醒的人，他的头脑已经发生改变；对他们而言，运用教导是很容易的。既然你问这个问题，我的答案是做脉轮静心和内观静心；这两种实修可以帮助你有更多的觉知。

Q2. 我的头脑一直在想办法解决事情，任何方式都没办法静下来，我对于现在生活失望愤怒，目前陷入对爱情的执着，强烈占有欲、怀疑、不安全感、不断讨爱。我不知道怎么正确祈祷，我也找不到根源进而转化，现在我能怎么办呢？
Sekhar ji 回答：
    你需要了解合一教导的精髓，我们从第一天的教导就开始讲，头脑就是会占有、就是会嫉妒，这些就是头脑的本质。这个头脑是不会改变的，即使你觉醒之后，你的头脑还是这样；我们并不是说当你觉醒之后，你的头脑就转化了；我们只是说，一个觉醒者不被头脑干扰，那如果是这样的话，你为什么要改变你的头脑呢？如果你知道，这就是头脑的本质，你就不会再试着去改变它了。当你不再去试着改变它，这就是合一所说的改变，这就是合一所说的转化。我们都以为觉醒后，就不会再有不安全感、不会再有嫉妒、不会再有占有了；不是这样的，如果你以为它们会消失，你就自然的会想要去改变它们。但是，如果你看到这就是头脑的本质，头脑就是这样，你还会试着去改变它吗？譬如说，你看到你旁边有一道墙，你会试着把这道墙改变成一张纸吗？没有人会这样子做，因为你知道，墙就是墙，它不会变成一张纸，一旦你看到这一点，任何一个正常人都不会试着去改变它。所以，你必须对你的头脑达到同样的理解；一旦你看到头脑是无法被改变的，这就是合一所说的转化。所以，我想要你了解的是，没有什么是需要被转化的，一旦你了解到这一点，你就不会努力想要改变任何事；那一旦你保有这个能量，那一切就会有所不同。你可能还是会嫉妒，但它不会影响你；还是有占有欲，但它不影响你，你不觉得有占有欲有什么错；还是有不安全感，但是不安全感不会影响你，这应该是发生在你们身上的事。通常对一个觉醒者而言，我刚刚所说的都会自动发生。


Q3. 我们有一个目击意识， 可以观察我们自己的念头、想法、喜怒哀乐等情绪，我想请问的是：目击意识与神之间有什么关系 ?
Sekhar ji 回答：
    意识的本质就是目击、就是观照，就像世界万物都有一个本质一样，意识的本质就是观照。你可以继续观照头脑，你可以继续观照万事万物，你一直持续的观照，你就会发现什么。神跟观照有很紧密的关系，但是他们两个是不一样的。

Q4. 过去修佛教的不净观， 无法把自己与其他生物的身体看成神圣， 无法接受自己─包括身体外观及健康状况，总觉得身体不净与不完美，而无法​​与自己和平相处， 甚至交往异性， 该怎么办？
Sekhar ji 回答：
    我不知道佛教的不净观是什么，在实际生活上，如果你的身体不干净，你就让它保持干净。但在你的身体洁净后，你还是觉得你的身体是不干净的、不完美的；我想，这是一个心理上的问题，而不是生理上的问题。这个问题是发生在你童年时侯的经验，或者是你在母亲子宫里的体验；所以，你要请求神去疗愈你在童年或在母亲子宫里的体验，这样，你的观点就会改变。在你的观点改变之前，就要跟你的实相待在一起，就是你无法接受你的身体。所以，你要待在你的实相里，然后接受 Deeksha 。

Q5. 在合一大学里与神联结是很重要的！然而我在去年底就觉醒了，虽然我的过程和无意识也一直被穿越和看见；转化也一直在发生，但奇怪的是，不管我怎么跟着教导走，我都没有办法与神真正的有连结的感觉，也无法在头脑观想有形有像的神，请问老师我该怎么做？
Sekhar ji 回答：
    在你觉醒之后，很多无意识的东西，还是继续会出现。几天前，有人问巴关，当我们在觉醒之后，许多无意识的东西，一直出现，请问巴关该怎么办？所以巴关说，在觉醒之后，你可以作三件事。当你作这三件事之后，其它一切都会毫不费力自动发生。第一个，就是跟实相待在一起。譬如说，你有很多愤怒，就跟愤怒待在一起；当你跟实相待在一起，你也会有觉知，就是你会觉知到实相。所以下一个，就是觉知实相，然后体验实相；去体验那个无意识头脑，丢出来的愤怒，当它发生时，你就会发现什么？这就是当无意识头脑发生时，你可以做的三件事情。

Q6. 合一谈到财富问题跟关系及不尊重物质世界有关，我对此感到怀疑，只有这样吗？难道祖先、前世因果等原因，或者说风水不是因素吗？
Sekhar ji 回答：
    没错，财富的问题跟关系，及不尊重物质世界有关；但是，他当然也跟前世因果、祖先、风水有关。那祖先的业力如何影响你，他会影响你的关系，当我们要导正你的关系，还需要同时看到，你的关系中发生什么？业力也会对关系发生影响，而因为这样，也会影响到你的财富。这就是我记得七月在台湾，你们有一个节庆，是大家都在烧纸钱，来让祖先解脱，这是一个很好的仪式，你们都应该这样做。或者，你也可以做帮助祖先解脱的火供，很多事情就会被导正，而因为这样子，你也可以拥有丰盛。

Q7. 巴关说：外在世界是内在世界的显现！那我们外在世界出现困扰时，要如何知道是内在哪一部分出了问题？
Sekhar ji 回答：
    不管是谁问这问题，这个问题问的很好，代表他有在观照自己的生活。你确实是无法知道那里发生问题，如果你跟外在世界所引发的不舒服感，确实待在一起，那自然的，那个不舒服感会带你找到答案，到底在你的内在世界是什么样的事，让你这么痛苦。你不需要去研究，到底内在世界是什么原因，造成你这么痛苦，它自然就会浮现。那个不舒服感就会把你带到问题的根源里，所以，需要的是跟你的不舒服待在一起，它就是会自动发生。如果，你无法跟你的不舒服感待在一起，你就要请阿玛巴关帮你，然后接受 Deeksha ，你就会得到帮助。

Q8. 我之前有提问要怎样修补和父母的关系，台湾区指导老师 Chandra Sekhar ji 回答是说，不是要修补而是要去经验，我有下意图，也有在黑暗的空间请阿玛巴观让我经验，父母亲对我所造成的伤痛，但下了意图，也在黑暗的空间静心，但什么都没有发生，试了好几遍都一样，不管是什么伤痛，都没办法真正的经验它，到底是哪里出了问题？我该怎么办？
Sekhar ji 回答：
    对这位学员，我的建议是，去找一位你可以信任、有经验的合一训练师，然后把这些问题全部告诉他，让他倾听你的问题，然后下意图，解决问题，你的问题就可以得到解决。你可以去向阿玛巴关倾诉，也可以去向任何训练师倾诉。

Q9. Petter 帮我 Deeksha 时， 我一直哭喊着妈妈我在接受传导师点化要成为传导师，也不断哭喊着妈妈，接下来声嘶厉竭的哭喊着（我知道我知道…… ），讲了好几次，请问我为什么会有此状况？
Sekhar ji 回答：
    这样的问题，无法被精确的回答，因为在给 Deeksha 的时侯，你的任何问题都有可能被启动；有时侯，它可能碰触到你的心，或者是从你的任何一部分反应。所以，我无法准确的告诉你，为什么会这样子；但是，这是一个好的体验，就去体验它。这样的问题，是没有一个答案；但是，这样的体验是很好的，所以，就去体验它就好了。

Q10. 内在诚实是不是过一段时间，就会变成外在诚实呢？当我觉醒后，我发现对我的伴侣非常诚实直接，我甚至会说一些话，是我以前不会说的，所以，我应该是去控制行为，还是让它自动发生？
Sekhar ji 回答：
    的确，有的时侯，内在诚实是会变成外在诚实，而说出真相。因为觉醒会让你非常知道，当下在发生什么。但是，如果它伤害到你的关系或是伤害到别人，你也会自然的觉知，你就不会这样做。但是，你如果知道这样做会伤害关系，会伤害别人，你还是这样做，这就不是觉知。所以真相是，如果你觉醒了，你有这种说话非常直接诚实的现象，那你是不会伤害到别人的，他们是不会受伤的；他们只会觉得，你是个像孩子一样很真诚的人。我之前问湘淳老师说，你觉醒之后有什么样的感觉？湘淳老师说，在我觉醒之后，我生气的时侯，会对我的员工大叫，但美妙的是，他们在享受我的愤怒，他们不会受伤。他没有停止大叫，人们也没有因此受伤，他们也在享受他的愤怒，这就是我们所称之为〞没有愤怒的愤怒〞，这就是一个觉醒者的状态。但是，它如果会伤害你的关系的话，就请阿玛巴关帮助你，控制你的愤怒。如果，你祈祷的话，任何事都有可能发生，神会帮助你作工。

Sekhar ji 总结：
    很高兴有这么多社区的合一中心，代表合一的运动持续茁壮。除了 ​​为自己各自的意图祈祷之外；我们也一起为台湾及台湾的合一社群一起祈祷，观想台湾的地图，给予整个台湾合一祝福。今天的问题很好，代表大家都有观照自己的生活，希望每个人都能继续操练教导，每个人都能受益，下次见。


2013 7 16 与印度指导老师视讯问答
转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_650e269d01019kuc.html