体验生命的奥秘

建梅

合一小故事

曾经有个师傅在收一个年轻人为徒弟后，告诉他写下他知道关于灵性生活的一切。师傅说：「你必须试着写下你知道关于宗教与灵性的每件事情，这将是一件对你非常好的事情。」顺从的徒弟离开了，依照他得到的指示去做。一年多以后，他终于完成了任务，在他的胳膊下夹着一本很厚的书，回到师傅那里。当他将书递给师傅时，他说：「我很努力地做这个做了一年，试着写下每件我能想到有关灵性与宗教的事情。你给我的任务还远远没有完成，但我觉得最好让你看看我所做的。」

师傅看过厚厚一叠纸后，对徒弟说：「你显然花了很多时间和精力投入这个，这是很有说服力、清晰与​​ 精确的话语，但它实在是太长了，看你能不能将它缩短一点点。」

年轻人离开了，又在这任务上进行了五年。当他这次回到师傅那里时，他交出了第一次的一半大小的文件。师傅阅读之后鼓励地说：「非常好！你包含了精华的观念，真的很接近问题的核心。你呈现的方式明确又有力量，但是太长了，试着将它浓缩一点，以达到真正的本质。

虽然徒弟听到这个有点伤心，但是他接受了师傅告诉他的话，继续努力，渴望达到本质。这一次，他努力了十年，当他回到师傅那里时，他对师傅深鞠一躬，然后只提交了五页的文件，充满谦卑地说：「这是我灵性知识的精​​华，我生命的最核心。这是我存在的理由的中心，宗教对我的意义。我很感谢你给予我这个教导。」这一次，师傅仔细透彻地阅读。「好极了！」他说：「你真的到达了这个透彻的灵性工作，但还不是很完美，你还需要交出最后的阐明。」

几年过去了，有一天，当师傅准备离开他的身体时，徒弟来了，在师傅面前叩首，徒弟递上一张空白的纸，然后请求师傅的祝福。师傅喜悦地将他的手放在他忠实的徒弟头上，给予他祝福。「现在你真的了解了，现在你知道了。」当师傅放弃他的肉身，前往最后的住所时，徒弟静静地坐在师傅的脚前。

生活就是要体验。人类过去数千年来严肃地致力于积累灵性知识，以揭开生命的奥秘。当生命以不确定性与挑战突袭他时，他一直试着去了解生命的错综复杂，使自己成为一个成功的战士。在他与生命搏斗的努力中，他忘记了生活。

虽然灵性知识可以帮助一个人了解生命事件背后的原因，在一定程度上缓解他的痛苦，但是不能给予他完整的解脱。就像一个运动员要撑杆跳。虽然杆子带他到了顶部，除非他放掉杆子，他无法跳过去。在一个点之后，知识本身就成了体验生命的障碍。

在一次Sri Bhagavan的达显中，一个小男孩问他：「Bhagavan，我尽力去尝试，我还是不了解生命，生命是什么？」Bhagvan和蔼可亲地微笑着，说道：「一个活生生的人不会问这个问题。生命不是一个要解决的难题，而是一个要去经验的奥秘。」

一个人要享受冰淇淋，不需要详细知道冰淇淋的制作，或它的制造商的历史。一个人要享受生命，不需要去了解生命。

譬如说，生活给了你一个不断以欲望、欲望与更多欲望困扰你的妻子，对你的财务限制不敏感。你试着去了解你妻子的行为，在内在与外在努力改变她。在这过程中，如果你将觉知转向内在，你就可以清晰地明白了解无法带来全然的自由，原因很简单，自由不属于头脑的领域。你可以以灵性理论安抚自己，如「你们不要论断人，免得你们被论断。或「每个人都被许多因素制约着，因此他如何对自己的行为负责？」理论化确实有助于安抚头脑到一个程度。但是可以有多少次，对多少问题有效，以及持续多久，是个问题。

假设你回到家，你的妻子开始对你尖叫，大喊。如果你知道如何去经验它，它可以是世界上最美丽的情景。如果全然地经验它，它就会变成喜悦。你妻子的喊叫与杜鹃悦耳的歌声没有么不同。当任何事物被全然体验后，都会留下喜悦与平静。

仅仅了解一些灵性法则不会使一个人从痛苦中解脱。一个人可以基于业力的因果法则分析生命，你生下痉挛麻痹的孩子背后的原因可以追溯到你的前世，因为你伤害了一个无辜的孩子，但是此外你可以做什么呢？痛苦仍然继续在你的内心存留。你被「生命是什么？生命的目的是什么？上帝创造宇宙只是为了使人类受苦吗？」的问题困扰着？

Bhagavan说：「生命所有的根本问题都是没有答案的。」如果你能了解这一点，问题就会像枯叶般掉落。答案是存在的，但是只到一个程度。在这之后，就有没有答案了。今天你充满了问题，你没有满足。问题看起来合乎逻辑，但是超出一个点之后就没有意义了，它们是没有答案的。你必须看见逻辑的限制，以及逻辑如何可以变得多么不合逻辑。所有观点的平息就是觉醒。成为觉醒的就是去活出生命。

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