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[合一教导] 任何发自于心的祈祷自然都会实现

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发表于 2014-9-23 10:51:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 建梅 于 2014-9-23 10:58 编辑



与Vikramji指导师的谈话

问题:这发生在我身上很多次,在经验重要的过去负荷后,我感觉非常平静。但是在一段时间之后,当我在类似的情况中时,痛苦与恐惧的感觉又会回到我身上。有可能当负荷是非常古老,非常根植于我们时,我们需要不只一次地经验负荷来疗愈它吗?

Vikramji指导师:首先我们要了解,现在的负荷有很多的过去。如果你有个特定种类的负荷,就像我说的,当你二十岁时,负荷的重量就存在了。当你十五岁时,某些事情必然已经发生了。当你十岁时,某些事情必然在你七岁、六岁、五岁时就已经发生了。所以,有很多的层次,Bhagavan会一步一步地带领你,让你经验负荷。

整个负荷是个巨大的负担,你的巨大负担。 Bhagavan不会让你完全经验负荷。例如,突然一千斤掉在你身上,一吨重的砖块掉在你身上,你无法承受那份重量。 Bhagavan让你先一点一点地承担,20公斤,50公斤,这取决于你的能力,慢慢带你深入到问题的根源,负荷的根源。
当你越来越深入时,进入了发生在你母亲子宫里的事情,发生在你前世的事情,同样地,发生在你父亲身上的事情,发生在你母亲身上的事情,发生在你祖先身上的事情,发生在整个宇宙的事情,当你看到负荷如何与你连结时,你就可以免于负荷。
这成了你大脑的模式。大脑中的神经元以特定的模式行动,所以它一次又一次地进入模式中。你必须觉知到模式,才能打破模式。
透过练习,你就可以随时意识到模式。每次头脑告诉你你是个失败者,发生了一个情况,你被击倒了,你的头脑告诉你你是个失败者。每次你看进那个模式时,你就变地有意识,突然亢达里尼就上升了,它永久地打破了模式。因此,它必须透过持续觉知的练习发生。
因此,透过洞见,透过特定的了解,大脑就发生了具体的改变,你不再一次又一次地卡在问题中。进入问题的根源是很重要的,为此,我们需要很多的内在诚性,很多的力量去深入。这时我们就完全解开了负荷的谜,从负荷的起源,从根源完全化解它。
我们所有过去的负荷,我们所有不愉快的经验,他们就像是钻石。当你经验时,你就会将它们都转换成资产。当你觉醒时,当你帮助他人时,这一切都会成为资产。所有这些事情在你的生活中都是有目的的,这就是为什么人们被给予了这个。
所有过去的负荷,它们都是不愉快的经验,他们在你生活中有个角色要扮演。因此,截至目前,它是个负担,是个债务。但是当你在灵性上成长时,这一切就会成为你的资产,成为你的力量。但是当你帮助自己时,你也是在帮助他人。

慢慢地,当你更深入负荷,你知道了来源,而不限制自己。它超越了子宫,你的前世,你父亲的生命,你的祖先,你的动物,与所有这些事情。你了解你无法真正断开负荷,你了解这不是你的工作,这是来自流过你的世界。负荷完全化解了,经验仍然存在。




几个学员分享避静营中的经验

Marissa:在这避静营中,我意识到,整个过程就像不断下降到心,从头到心,这发生在我身上。当你在心时,我了解到解脱(Mukthi)是给予我的,我不能自己达到,而是给予我的,这是我的了解。

Martin:在这经验中,我感觉到许多的爱,以及与万物的连接。我意识到,我希望永远这样生活,不想离开。当我从避静营回来时,我有点难过,因为我觉得这个连结永远不存在了。所以我希望永远这样生活,与那感觉连结,与人们连结,感觉爱。


Vikramji指导师:那么这要如何发生,透过与自己在一起,透过与Amma Bhagavan连结,因为他们是爱的泉源,然后它流入你,透过你流到你身边所有的人。这种爱不是个人的,而是与神的爱有关。谁能够有这么多的爱,可以一直将爱传播给他人?只有神的爱能做到这一点。一旦你与神有良好的连结,你就可以给予他人爱,你就可以散播这个爱。爱从神流过来,这个爱必须进入我们每个人内在。

Lucas:在避静营中,避静营在山中举行,在大自然中,在科尔多瓦(阿根廷的一个省)。他住在大城市中,他意识到大城市的能量对他来说太稠密了。因此在避静营,他意识到他想更接近大自然。所以,在下个周末,他将回到那个地方与大自然和周围的一切连结。

Vikramji指导师:我们也说城市是个水泥丛林,你知道,只有许多的墙壁,在你与他人之间的墙壁。在乡村中,一切都是绿色的,一切都很好,一切都生长茂盛,你也会很自然地敞开,因此每个人都会希望生活在这样的氛围中。整个大自然都是自由、清新与自发的。我们也希望是自发、自由与清新的,随时准备作出回应。因此当我们接触大自然时,想要自由的那部分的你就会浮现。你越接近觉醒,你就会与大自然有越多连结。在觉醒之后,在2012年之后,更多的人会想生活在大自然中,远离城市生活,独自生活,那样的事情。是的,他们会很有效率,但是一旦他们完成工作之后,他们就会想回到他们的空间,到他们与大自然的个人空间。

Paula:我从神接受了非常特殊的东西,我感觉这神的礼物是要共享的,那是我必须与他人分享的事物,我对此很有热情。

Vikramji指导师:很好,当她分享时,她的状态也会随之加深。

Andrea:在避静营期间,我有就几个洞见,我看到自己活在幻象中,一切都是幻象。有几个片刻,我可以看到所有东西都将离开幻象,走出谎言。一切都像是游戏,我觉得很快乐,对此笑了一下。


Vikramji指导师:这影响了你的意识吗?现在你能以不同的方式看​​事情吗?这在感知中带来了变化吗?

Andrea:是的,我以这个方式感觉到事情。




问题:为什么我们必须生活在受限于五种感官和在三个维度中的身体?因此我们很渴望有灵性体验,但是却很难拥有。也许这是儿童游戏?

Vikramji指导师:当你被你的感官所限制,被你的身体所限制时,我们称它为生存,而不是生活。
当你拥有神的意识的经验时,你就超越了身体。你的感知就改变了。然后,对于这个意识,我们称之为「觉醒」或「神性意识」。神性是我们的自然状态,因为太多的头脑干扰,我们丧失了这个状态。现在,我们的目标是从头脑和过程解脱。
现在,我们再次被神所带领,我们将与神一同行走与对话,我们将在觉醒的伟大状态中。这一切都会在不久的将来发生。觉醒是从所有的限制中解脱,从所有的约束中解脱,从所有的牵连中解脱。
这个灵性体验,都是我们所丧失的自然状态。我们必须回到我们自然的连结状态,拥有这些经验,就像是流进生命,从头脑解脱,这是我们所有人的目标。现在Amma Bhagavan想给予我们这个,他们希望更接近我们,我们想要这个连结,他们运用每个可能的方式让我们利用这个机会,让我们真正重新连接。


问题:为什么印度的指导师建议训练师和传导师火供只在印度举行?如果火供没有正确举行的话,对于参与者会有不良影响吗?

Vikramji指导师:在世界各地有很多的火仪式。合一的火仪式为了很明确的目的,透过Amma Bhagavan的恩典发生。如果在所有的仪式中,意图不是很清晰的话,火供就不会有效。在印度,Amma Bhagavan为我们创造了这些火供,使我们为觉醒做好准备。当我们变地健康、富裕时,这一切都将帮助我们觉醒。当我们有很多的钱,当我们很繁荣时,这一切都会成为我们觉醒过程的一部分,我们的目标是觉醒,因此火供是Amma Bhagavan的特殊准备。
透过指导师的过程,Amma Bhagavan以朝向觉醒的具体目的使我们对这些火仪式做好准备。因为Amma Bhagavan的意图,与举行火供的指导师的经验,这些仪式非常得强烈。
因此,首先是Amma Bhagavan的意图,再来是,透过给指导师的过程,Amma Bhagavan使我们对这些仪式做好准备。而且由于这一切的目的是要唤醒全人类,神圣存有以与在其他仪式中非常不同的方式来回应。这就是为什么我们说在合一大学内指导师所举行的仪式为合一火供。所有其它仪式是以它们自己的方式发展的仪式。
透过这些仪式,因为我们是面对神,当我们没有以正确的方式做这些火供仪式的话,损害可能比实际的疗愈还多。在这里,当我们举行仪式时。一个指导师进行仪式,我们会自然地让所有的灰消失成灰烬。所有这一切都是在圣坛举行,因此,有人会走到仪式,将水泼在燃烧的柴枝上,将它们烧尽。在此之后,连续6个月,他们需要为没有降雨的地方祈祷。他们必须祈祷,请求降雨。如果我们没有正确地做这些事情,就会有不良的影响。
这就是为什么准备工作很重要,正确地与神圣存有连结,这一切都非常重要。这就是为什么我们尽量不在合一大学外,以合一的名称举行火供。它们必须以适当的神圣感来举行,准备工作是非常不同的。
此外,清楚地了解真言,所有这些东西都扮演了重要的角色,一点点的改变,都会改变整个真言的意义。譬如说,pavitram的意思是神圣,apavitram的意思是非神圣。只是一点点的改变,从pavitram到apavitram,就改变了整个真言的意义。这些东西都是非常微妙的,改变了真言的效果。
当适当的时间来临时,Amma Bhagavan就会告诉我们,他将揭示这些东西,就像他教我们奉爱瑜伽,教我们不同的过程和所有那些困难的事情。当适当的时间来临时,事物就会来临,这些事情都不应该操之过急,否则就会有不良影响。


问题:我看见有时对我来说,对于「做你自己」或「成为不好的」的教导有个困惑。对我来说,这教导并不意味着「成为不好的」,而给他人造成痛苦。能请你谈谈这个吗?

Vikramji指导师:大部分的合一教导都是给内在世界的,而不是外在世界。这个教导是特别给内在世界的,整个事情是觉知到在你内在发生了什么。所以,如果你想伤害他人,你必须觉知到特性,是的,我想伤害他人。与那特性在一起,留在那条道路上,你就会从那解脱。带着从那解脱的意图,保持自己就是自由。是的,我是个嫉妒的人。是的,我憎恨人们。留在那条道路上,我们称之为「成为不好的,做你自己」。这是对于教导的解释。
而不是与特性抗争(不,我不是个嫉妒的人,我不应该是这样,我不应该是那样),Bhagavan说:「做你自己,接纳你所是的样子。当你接纳你所是的样子,你就创造了带来改变的机会。所以做自己,无论你是什么样子,无论在你内在的特性是什么,不要与它抗争,不要试图成为其他的,留在那条道路上。这是解脱的道路,这是解脱的方式。


问题:如果我请求从痛苦解脱,对我来说,听起来是我在抗拒痛苦。所以,我比较喜欢祈祷接纳痛苦。我发现接纳也是由恩典所给予的。因此,如果我请求神疗愈关系,对我来说,听起来是我没有接纳他人所是的样子,哪个比较好,请求神疗愈关系或请求神接纳他人所是的样子?

Vikramji指导师:祈祷是「使我从痛苦解脱」,但是我们所采取的道路是透过接纳,祈祷会使你从痛苦解脱,而道路、旅程是透过接纳。无论在那里的是什么,接纳是关键,这是道路。
因此,我们不是请求Bhagavan「移除痛苦」。你只说:「Bhagavan,让我透过经验痛苦,从痛苦解脱。这是我们所采取的道路,透过接纳。我们一直都在抗拒他人,我们一直都在抵抗痛苦,你没有经验他们的痛苦。在这里,我们经验痛苦,从而永久地从痛苦解脱。
那么,为什么痛苦会影响你?这意味着有某些抗拒,在你内在有某些负荷。因此专注在负荷上,与负荷在一起,进入过去,进入负荷的源头,永久地从痛苦解脱。这是我们的方式,这是我们对于痛苦的方针。


问题:我向神祈祷某个事物,但是没有给予我,可能的原因是什么?

Vikramji指导师:有两种祈祷,发自内心的祈祷,与来自于头脑的祈祷。任何发自于心的祈祷自然都会实现。所有的祈祷,在你的愿望中,任何事物,如果它自然地发自于心,就一定会实现。如果你的祈祷来自于头脑,如果它们来自于缺乏安全感,来自于恐惧,来自于嫉妒或比较,所有错误的原因,如果它们不是发自于你的心,那么很可能它们就不会被实现。祈祷没有得到回应,因为它们缺乏清晰,因为它们不是真诚的祈祷,它不是一个真诚的愿望。所以每当你觉得你的愿望没有被实现时,进入愿望中,看看愿望是来自于哪里,愿望的源头是什么?处理它,然后你自己就会了解。
我们也可以说有愿望和贪婪。所以,我们必须看见,例如我们必须看见,如果你说:「我必须是最美丽的人。」、「我必须看起来很美。」说:「我必须是世界上最美丽的人。」这就称为贪婪,这就不会被实现。我们必须看见愿望是来自于哪里。它是真诚的吗?或者它有任何不可告人的动机?我们必须去处理它。


问题:有些传导师和训练师似乎不遵循合一大学的准则或建议,因为他们声称他们有完全的自由做他们想做的。我了解直到我们觉醒了,我们必须遵循某些最低限度的规则与准则,以避免给他人和我们自己造成痛苦。这正确吗?如果不正确的话,那为什么合一大学提供了指导方针给训练师和传导师?

Vikramji指导师:一直都有完全的自由去做你想做的事,唯一的一点是不要为那目的使用合一的名称。无论发自你内心的内在指引是什么,无论你觉得做什么是自然的,你都可以去做,但是不要声称它为「合一」。因为合一有特定的模式,每件事的进行都是依据Amma Bhagavan的特定准则。当你打破准则时,就会造成特定类型的问题,影响了他人。这会更强烈地回到你身上,破坏你的生活。因此,意识到它,看见你所做的,并准备好面对后果,为此负起责任。
当你发自你的心做事情,或无论它是什么,不要使用合一的名称。就是遵循你的心,并准备好面对后果。当你以合一的名称这么做时,你扰乱了对神的信任,人们对神的信任,有某些事情发生在他们身上,合一有了不好的名声,Amma Bhagavan有了不好的名声,所以要意识到你所做的事情。身为训练师或传导师,你有特定的责任,你必须履行那份责任,否则不要使用那个名称,不要伤害那个名称。所以当你想使用合一的名称时,你必须遵循所有的合一指导方针和特点,否则的话不要使用合一的名称。
你可以完全遵循合一的准则,以合一的名称举办活动事件,然后分别举办你感觉发自你的心的活动,你会为自己的行为负责,就是如此。所以你创造两种活动,然后让人们去选择,给予他们选择的自由。无论什么发生了,我们都可以自由去遵循。


问题:思想是什么,它​​如何具体化?

Vikramji指导师:思想是能量的流动,它从过去流过来,流过现在,进入未来。这些思想不是你的思想,他们是流经你,从过去的人类集体意识,所有过去的事件,所有过去的思想都流过你。每次你有思想时,你都会丧失能量,思想承载着很多能量,很多的负荷,你就是丧失能量。这就是为什么我们说拥有思想如同「受苦」,你不再经验,你卡在思想中,这些思想的流动,你无法经验生命,我们称之为痛苦或生存。


问题:你有在拉丁美洲非常接近觉醒或至少对自己真实的人,没有抗拒地经验痛苦的新闻吗? ?

Vikramji指导师:我没有这样的特别新闻,我不特别知道拉丁美洲的情形,但是最近Bhagavan在深化课程的达显中说,在世界上现在有10100个觉醒的人,在接近2012年年底时,我们将有7万个觉醒的人,这将影响全人类的集体意识,将他们推向觉醒。我们要看看是否拉丁美洲将透过你们实现配额。我们正在收集各地的传导师名单,所有他们的身份,Amma Bhagavan将专注在所有的传导师身上,使他们成为7万人的一部分。我们可以说,我们正在收集所有聚焦于此的讯息。


问题:这些人是去印度的人吗?

Vikramji指导师:是的,还有所有参与合一觉醒课程的人,所有的传导师,所有的名单你都可以送来。在国家中被点化的人,无论是直接或间接的方式。 Amma Bhagavan越来越多地进入宁静中,好让Bhagavan开始专注在这个数字上,所以实际上Amma Bhagavan越来越减少与人们具体地互动,使他们可以专注在这个数字,使他们成为觉醒的人。


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