随缘度日这最自在

衣袂飘飞

         【随缘度日这最自在！】

你细心去观察自己，我们睁开眼睛，对外面的万物，对哪些起心动念，还有一部分没有起心动念，有，不是没有。最明显的对空气好像没有起心动念，为什么？没有占有它的念头。想拥有、想得到那就起心动念，现在有，现在空气染污，希望空气好一点、新鲜一点的地方，去找这个环境，确实有。


起心动念、分别执着交错在我们日常生活当中，从早到晚从来没离开过。这些东西愈严重，六道轮回出不去，所以佛在此地真是慈悲到极处，教我们要离欲，什么欲望都要放下。做好事为人？为人如果还有人不喜欢的话也要放下。不放下就有障碍、就有烦恼，烦恼就是业，而且是不善的业，何必？他造不善业，我也造不善业，大家一起堕落。不如让他，他造他的业，我造我的业。


我的业就一句阿弥陀佛，念念不忘，念兹在兹。我只有一条路西方极乐世界，一个目标亲近阿弥陀佛，其他的都不是我的事情，统统放下。身体随缘，随缘度日这最自在！遇到缘可以随喜，随喜就是说不执着，一定要相信，「生死有命，富贵由天」，真正能相信这两句话的人，心是定的。不求长生，也不求赶快死，都不求，没有求的念头，一切顺其自然。


活一天干什么事？念一天佛，这一天没有白过。活这一天没有念佛，那就大错特错了，这一天白活了，弥陀弟子哪有不念弥陀的道理！我们希望自己能往生，也希望自己的父母祖宗都能往生，清明祭祖劝老祖宗念佛往生，真正尽孝道。自己念佛往生到极乐世界去作佛，这叫大孝，有能力帮助历代祖宗往生，有这个能力；不能往生，我们没有这个能力，那就没有效果了。连祖宗都这样的敬爱，何况对于还活在世间的父母，还有人祖父母都还在，哪有不关心、不爱护的道理！


念老在此地注解里头引用《四十二章经》，「离欲清净，是最为胜」。这是佛说的，佛教给我们离欲最胜、第一殊胜，我们要懂得这个意思，要真干。离欲真的人快乐，身心安稳，每天以求生极乐世界为目标，没有其他愿望。恶缘尽量避开，善缘可以随喜，随喜是什么意思？也全心全力帮助他，帮助完了不要放在心上，这叫随喜。帮助完了放在心上，你今天造了很多善业，果报在三善道，出不了六道轮回，问题在这里。不放在心上，它对我念佛往生没有干涉、没有干扰，这就好事情。


节录自二零一二净土大经科注　　（第二五四集） 净空法师主讲