过度地赞美你手上的花

一念行者

分类：《修行路上的长歌》

过度地赞美你手上的花，

你将忘却你自己；

你在任何外物上看到的美，

必然来自于你自己。

一切是心的情人——

当心与它的情人相遇，

它把自己能有的一切给它，

然后坐在下欣赏它的赠予。

当心知道这点时，

它享受在自己创造的游戏和乐趣里；

当心把这一点忘记，

它迷失在它自己的梦里。

把所见与它的源头分离，

心完全忘记了它自己。

一颗不能在外物上认识到自己的心，

是一颗迷惑了的心。

当佛陀注视着他手里的花时，

他并没有忘记他自己；

他把花轻轻的送至迦叶的手里，

借着那枝花，在那芬芳里

又一颗心认出了它自己。

圣人不会过份地赞誉别人，

更不会疯狂地把他人抨击，

因为他知道，

那一切都是他自己心与心的游戏。

在自己的心与心之间，并不存在别人。

智者爱人如爱己，

耶稣说，就像爱你自己一样爱你的邻居。

为什么智者会这样说呢？

因为他知道，

邻居就是他自己，而天下没人不是他的邻居。

事实上，他还知道，没有邻居，也无别人，

一切存在都在他自己的家里，

而他所遇见的所有的人——

都是他自己、自己……各种不同的自己。

爱美的女人一生她大部分时间活在镜子面前，

但觉者一生却全部活在镜子群里；

不同的是，女人们在镜子里也没看见自己，

而觉者在一块石头上都能照出自己。

从窗户里向远处望去，

你看见了远处的树，却忘了看树的人；

而觉者在树上看见的是他自己。

看见一样东西，你目盲在一样东西上，

事物堵住了你的眼睛——越美的事物堵的越甚。

而对于觉者，事事物物都是一面镜，一个“引”，

物物都是他的梳妆镜，事事都引他的心透明。

老子说，五色令人目盲，

五音令人耳聋，五味令人口爽……

他是对的。

见色迷色，听音迷音，闻法迷法，

世人六根不坏才怪呢。

向外看的人瞎了，

向内看的人开始复明。

圣人不用出自己的家门就能知道天下的事，

因为天下没有事。

天下有事，都是一颗相同的迷惑的心所造。