请携带着四圣谛上路 (2015-02-08 09:55:22)

qifuzg

1

有人说，

禅宗的目的是明心见性；

嗯……

姑且也可以这么说。

但如果把禅宗放在整个佛教来看，

则禅宗也只不过是佛教的一个手段。

如果再在整个佛教的平台上来看禅宗的明心见性，

则它就不是目的，而仅是手段了。

所以，更为正确的说法是，

明心见性，并非禅宗的目的；

禅宗的目的，依然和整个佛教的目的相一致——

知苦灭苦，息心除苦……

“绝学无为闲道人，不除妄想不求真”，

“不是息心除妄想，只缘无事可商量”，

“五阴浮云空来去，三毒水泡虚出没”……

也许你会争辩说什么都不是真有，还除什么，息什么呢！

嗯，这些见地似乎是真实的，

但“五阴浮云空来去，三毒水泡虚出没”，

这对你来说是真的吗？若对你来说不是真的，

别拿别人的药渣治自己的病。

2

如果你修的是禅宗，

想想你为什么要明心？

也许你会说为了见性；

那么，你又为什么要见性呢？

“明心”大约有两个作用或目标：

一清楚地看见或了解我们内在的妄想造作，

从根本上明白或止息我们内心所造的苦因；

二为见性——看清万法的实相——做准备。

就一般情况而言，

明心可以解决我们自身情绪上的苦，

见性可以解决我们自身知见上的苦，

即佛教所说的“烦恼障”和“所知障”。

人生的痛苦或障碍林林总总，

归纳起来不外乎有上述两种。

完成第一种苦的息灭，叫心解脱；

完成第二种苦的息灭，叫法解脱。

修行者，

不管你修的是禅宗、密宗，还是净土宗，

其要解决的，不过是这两种苦，

其要达成的，不过是这两个目标。

3

在修法的途中，

不管我们选择的是哪宗哪派，哪门哪路，

别忘了

我们修行的最初和最终目的是什么。

修禅宗的，明心见性不是目的；

修净土宗的，念佛往生不是目的；

修密宗的，虹身成就不是目的；

修南传、北传、藏传的，种种成就都不是目的。

目的是什么？

目的是解决人生当下现实中各种各样的苦——

知当下的苦，知当下的苦集，知当下的苦灭和灭苦之道，

别忘了四圣谛哦。

四圣谛是佛教最初和最根本的教导，

不管你修的是大乘还是小乘、禅宗还是密宗，南传或是北传，

请不要忘记它，时时回到它，

经常叨念它，最终完成它。

在修法的道路上，

别因我们出发后走得太远太久，

而忘了自己为什么出发。

     诸行者，请携带着四圣谛上路。