光话8-肉体死亡就是真正的活着

建梅

光话8-肉体死亡就是真正的活着（20140625上生命的琉球）

今天我们觉醒于爱，除了爱，我们不表达任何。我们带着爱过一天。为了能完全成为爱的状态，大家必须克服我是肉体的错觉。

比如我说的“肉体死亡才是真正的活着”这句话，有人就开始问了，“难道我必须要离开肉身吗？我必须要死吗？”为什么有这么多人错误的理解这句话呢？这句话是什么意思呢？那就是从我是肉体的错觉中挣脱出来，完全感受到我是永恒的生命。当我们认可自己是有血有肉的躯壳，就无法进入天国，而生命、真理、神才是进入天国的秘诀。我们不是这个肉体，我们不是心灵，我们也不是情绪、情感和理性，我们是生命。今生，我们要深刻的理解和感悟到，这才是“肉体死亡就是真正的活着”这句话的真正含义。

为什么耶稣说“永恒的复活”、“永恒的苏醒”呢？肉体不是永恒的，如果我们没有实感到我是生命，我们就无法感受到永恒的生命，只有完全不受肉体的影响才是真正活着的时候。肉体就像我们家里的电线，电流是流经电线的。叫做肉体的电线是为了表达内在无限的智慧、爱、力量与光等特质的，到底是先有了电流还是先有了电线，大家要弄清楚。但是很多人都有错觉，本来我们这个肉体是为了表达神性而存在的，人们却反过来认为。这个肉体只是承载今生生命的一艘船。每个宗教对肉体的比喻都不同，有的说肉体是生命所乘坐的一匹马或者一艘船，有的说肉体是生命所住着的一所房子，或者说是生命所披着的一件外衣，这些比喻都在告诉我们肉体不是真实的存在。在这个宇宙中，真实的存在只有一个，那就是永恒的生命，那就是神。

如果你们的眼睛看到了神，还看到了别的，如果你感受到了神，还感受到了别的，就说明你的眼睛有问题了。所以，我们要通过明想打开内在真实的眼睛，也就是第三眼或者智慧之眼。当我们打开智慧之眼的时候，就可以在一元意识状态下感受一切了。我们就会感受到除了神以外，没有任何其他的存在，在任何有形有状的事物的背后和内在原来是生命在活着，那就是真正的明想状态。有人经常说，明想一定要从几点开始做到几点，或者每天一定要做多少个小时。明想没有这么多限定条件，明想就是无论感受什么都能感受到神的存在，在一切的内在都能感受到生命的存在。

“内观”不就写作向内观、向内感受吗？在一切的内在感受到神。因为你看的都是外在，所以你说有这个人在，有那个人在，有中国人，还有日本人。。。。。。你这是在做外观，是在向外感受，也就是以分离感和差别心感受着这个世界。在一切的内在感受到是神的存在，通过一切感受到只有生命存在，一天24小时中，如果你时刻处于这样的境地，就说明你在明想状态。并不是说从几点到几点要做明想，或者说吃饭后多长时间不能做明想，或者说每天必须做几个小时明想。。。。。。不要这样自我限定，只有每天24小时时刻都处于明想状态。比如你闭着眼睛坐下来的这个小时，你在内在意识到了我是神、万事万物都是神。一旦睁开眼睛你马上就认为自己是个体了，那你就不是在做明想了。

所以我经常说明想是在生活中，我们所看到的一切，我们所感受到的一切，你都能从中感受到是神在那里，是爱在那里。如果我只从外在看你们，我可以看到作为男性或者女性的你们。如果我向外在看，我会说这个人的表达是好的，这个人就是好人；这个人的表达是不好的，这个人就是坏人；这个人有病了，这个人就是病人。这就是外观。但是，当我感受你们的内在，我看到的是不死不灭的永恒的爱，我看到的是神，所以，我现在不需要一定闭上眼睛坐下来明想了。无论什么时候，无论在哪里，我都处于明想状态、内观状态和瑜伽状态。

在冲绳，有全世界的游客来这里观光。观光就是看光、感受光。据说富士山去年被列为世界遗产了，很多人来到富士山，觉得这里很美，很多人认为这就是在观光了。而真实的观光是看到光，感受到光，是看到富士山内在的神性。如果你真的看到和感受到了富士山内在的神性，就说明你是在真的观光。所以，我不需要去哪里，就在我现在所在的地方，我时刻都处于真正的观光状态和明想状态。我并不是从外在看到作为男性或者女性的你，在外在的果相的内在还有生命、神、光的住在。正因为我可以从你们每个人身上感受到，所以我眼中所看到的你们每个人、我眼中所看到的万事万物，每一个都是美丽的天使，每一个都是朝着无限的源头展开双翅的天使。

因为我完全超越了肉体的我，所以我可以这样说：我不是这个肉体，我不是心灵，我不是情绪、情感和理性，我是生命，万事万物都是生命。——这就是“肉体死亡就是真正的活着”这句话的意思。我可以完全实感到我不会老去，我不会死亡，我不会痛苦，我是永恒常在不灭实在的。永恒就是永远的我，常在就是时刻都在的我，不灭就是没有一次被毁灭的我，实在就是真实的我。为了有这个实感，我们必须要克服我是肉体的错觉。并不是让你杀掉这个肉体，也不是让你脱掉肉体这件外衣，而是要在拥有肉身的时候完全与生命的源头融合。如果不能到达这里，真实的明想、真实的内观、真实的瑜伽、真实的观光就无法实现。所以，观光并不是看外在的果相，而是看存在的源头，当你完全感受到源头的时候才是真实的观光。

有一个女性来到释迦牟尼面前，她对释迦牟尼说她非常喜欢一个男性弟子。于是释迦牟尼问那个女性，“这个男人有什么好呢？”那个女性说，“这个人的眼睛、鼻子、嘴巴，他的面容是那么的美丽！”释迦牟尼说，“你所看到的是果相的美丽，但是在他的内在是你还没感受到的更加真实的美丽！”那个女性说，“那你让我看看吧，让我感受到吧！”“如果这样的话，你首先要把向外看的眼睛关闭，当你和内在融合的时候，你就会感受到从未感受到、从未看到的真实的美丽。”

再过几个月，日本就有一个撒豆子的节日。人们一边撒豆子一边说，幸福啊，来到里面吧！妖怪啊，你出去吧！这句话是什么意思呢？那就是一切的幸福在我们的内在，而外在是什么呢？外在的世界都是假象，都是幻象，如果你向外看只能看到虚假的事物。外在没有一个是真实存在的事物。如果是真实的，就不会消失。如果是真实的，就不会变化和褪色。而永恒常在不灭实在的才是真实的。

这个可见的果相世界就是遵循创造、存续、破坏的规律不断循环的过程。比如大海中掀起了浪花叫做被创造了，浪花维持的状态叫做存续，浪花最后回归大海叫做被摧毁。比如我们所说的死亡，只是外形不断发生变化而已。比如孩子出生了叫做被创造，存活的几十年叫做存续，最终也会离开肉身，这就是被摧毁。所以，这个现象世界时刻都遵循着出生、存续、死亡的规律进行着。印度教也是这样教导人们的，而且给掌管三种状态的神分别起了名字，创造之神是梵天，存续之神叫做毗湿奴，破坏之神是湿婆。

在这个果相的世界中，不可见的元素在永恒的朝着可见的元素改变，可见的元素又永恒的朝着不可见的元素回归，就是这样不断发生变化和循环的世界。所以，我们为什么要为离开肉身的亲人痛苦呢？那是因为你错误的认为果相世界是真实的，所以你才痛苦。我们拥有肉身，但是要不受这个肉身的影响；我们拥有家庭，但是不受家人的影响；我们同样活在这个大千世界，但是不受这个世界影响。我们要趁着拥有肉身的时候到达这个解脱状态。解脱就是不受这个现象世界任何影响，不受果相世界任何的影响，不受所看到的、所听到的、所感受到的任何影响。

这个世界中，有很多人因为所看到的而痛苦着，那就是执着。还有人对某些气味儿会产生执着。我经常用六只动物来做比喻。有一次，有一个人把六只动物栓到了一起，有蛇、鳄鱼、鸟、狐狸、猴子、和狗，它们就拼命的朝着自己想要回到的地方挣脱，比如蛇要回到洞里，鳄鱼要回到水中，猴子要回到森林中，狐狸要回到灌木丛中，鸟要飞到天空，狗要回到村子里。这个人手里拿着绳子，哪只动物的劲头大，他就会被拽着往哪个方向跑。所以，我们每个人对这个现象世界的执着点都不同。有人受到可见的事物影响比较大，而且比起男性，女性在这方面的执着更多一些。这几十年来，比如谢桑被朋友邀请去购物，她说我没有什么可买的，但是，一旦跟朋友进入商场，她眼里看到的一切都想买。有时候兜里没那么多钱，就开始刷信用卡。本来她是陪朋友采购，结果她自己买的都拿不过来了。这就是一个受到可见的事物影响的典型例子谢桑。还有人抵抗不住美味的诱惑，或者抵抗不住美妙的音乐的诱惑，还有人抵抗不住触觉的诱惑，所以每个人的执着点都不同。

但是那六种动物，如果用一根粗壮的柱子把它们拴住，也许开始的时候它们还是会拼命挣脱要回到自己的地方，但是那根柱子非常强有力，无论哪个动物都无法挣脱，也无法动摇，最后它们就会精疲力尽，乖乖的匍匐在粗壮的柱子下面睡着了。同样的，如果我们有一份坚定的意志力，无法抵制所看到的事物的诱惑的我们，无法抵制所听到的声音的诱惑的我们，都会被自己坚定的意志力给定住了。

当耶稣面对小我的时候，他给小我起了一个名字叫做撒旦，当小我诱惑耶稣的时候，他说，“撒旦，请你远离我！”当耶稣在荒原中徘徊四十个日夜的时候，小我不断在诱惑他，“你是不是很饿？如果你很饿，你可以把脚边的石头变成面包。”小我不断诱惑他。耶稣说，“人不是靠面包活着的，而是靠内在永恒的生命活着的。撒旦，请你远离我！”接下来，小我又幻化了辉煌的宫殿继续诱惑耶稣，“如果你是神，你的守护神或者守护灵就会帮助你。你就从高高的宫殿上跳下来吧！”耶稣说，“神不是这样被你们试探的，神不应该被你们试探，不要试探神！撒旦，请你远离我!”

当释迦牟尼在内观的时候，小我也幻化成美丽的女性诱惑他，但是释迦牟尼完全知道，无论多么美丽的女性，没有一个能被带到死后的世界，任何美丽的女性都是幻相，这是小我的诱惑。释迦牟尼把小我叫做恶魔，或者魔女，所以他说，“恶魔，请你远离我！”圣人们就是这样把小我赶走了。

接下来，如果有外形非常美丽的女性去诱惑林师兄的时候，林师兄就说，“撒旦，请你远离我！恶魔，请你远离我！”当你的小我意识冒出来诱惑你的时候，如果你能这样说出来，就说明你圆满了。到现在为止，林师兄因为无法抵制眼中所看到的事物的诱惑，所以一再犯这样的错误，也就是说他的肉眼障碍了他。耶稣曾经这样严厉地说，“如果这双眼睛障碍了我们到达开悟，那就把这双眼睛关闭吧。如果这双胳膊障碍我们回归神性，那就把胳膊砍掉吧！”这就是在告诉我们，必须要从五感的诱惑中完全挣脱和解脱出来才能到达圆满。

如果有人受到所听到的影响、受到所看到的影响而无法回归真实，希望你能完全克服掉。并不是让你一定成为瞎子，就像圣人们所说的那样，我们不要受到所看到、所听到的任何影响，希望你用坚定的意志力完全控制住。当我们时刻受到这样的影响，就意味着我们无法回到实相世界，我们就被这些所障碍着。接下来，我们时刻都要管理好自己的思想，时刻管理好在听的时候的每个念头，在内在强烈意识到我是神！当我们时刻带着这样的意识，就意味着我们将自己的意识永远对焦于神性，时刻都在想着神，时刻都在说神啊、神啊，时刻沉醉于神之中。沉醉于神中就是走向天国之路。如果沉迷于现象世界的美丽女性，就是走向地狱之路。

对很多男性而言，有些女性就是恶魔，就是白骨精。有一次，尤迦南达见到了一位圣人。那位圣人说，女性最可怕了！好不容易快到达开悟境地了，结果没有抵制住女性的诱惑就没能开悟。所以，那个圣人就把女性比喻为通往地狱的大门。当尤迦南达问一位曾经引导过自己的老师，“今天我看到过一位圣人，他说女性是通往地狱的大门，为什么他这样说呢？”他的老师微笑着说，“因为这位圣人在过往人生中，有很多次都是只差一点就到达开悟了，他本来都到达了很好的状态，结果又因为无法抵制女性的诱惑就掉下去了，而且这种经历不只一世，所以他有非常遗憾的记忆。”

在日本也有很多这样的情况，我看到过好多灵性指导者最初其实都是很棒的，但是，随着他们几年来不断指导真理，有些美丽的女性就会聚集到他们身边，有很多人就因为那些女性掉了下来。还有人经不住金钱的诱惑掉了下来。还有人经不住权力的诱惑掉了下来。而且我所看到的那些老师们还向外指责，说就怪某某女性把我变成这样子！或者说就怪金钱，或者说就怪权力我才这样子。无论哪位指导老师都在向外寻找原因。如果是我的话，假设我真的因为女性的诱惑掉下去了，或者因为金钱、权力的诱惑掉下去了，我绝对不会说是因为谁谁造成的，为什么呢？没能到达源头是因为自己没有能抵制住诱惑，那是自己的原因，自己是最大的原因，自己是最大的不足。

如果到达了生命的源头，世界上任何美女来诱惑，我们都不会有任何改变。为什么呢？即便成千上万个美丽的女性来到我面前，我能把哪个女性带到死后的世界呢？即便是我身边的妻子，我也无法把她带到死后的世界。还有金钱，谁能把金钱带到死后的世界呢？或者权力，谁又能把权力带到死后的世界呢？所以，我们什么都不能带走。如果没有能经受住女性的诱惑，或者因为金钱和权力掉了下去，首先我们要反省是自己的原因才这样的，而不应该向外寻找原因。

我们就是要抵制住任何的诱惑，比如今天的24小时，只要呆在这个现象世界，四面八方都充满着各种各样的诱惑，想象不到的诱惑就这样围绕着我们，我们只有不断克服这些，才能真正驻足实相世界，才能到达圆满。无论什么样的诱惑，我们都能完全觉察到那是小我、那是恶魔、那是撒旦，然后说，恶魔、撒旦请你远离我！其实恶魔也好，撒旦也好，并不是外在的某个对象物，而是我们内在的心灵所创造出来的幻相。所以，真正的勇士并不是在外面找一个敌人去对立和抗争。无论你在战场上打败了多少敌人，或者攻克了多少城池，在你心灵中所隐藏的各种各样的诱惑都无法抵制，（那就不是真正的勇士。）只有当你完全能抵抗诱惑的时候，才是真正的勇士。真正的勇士不会被所看到的、所听到的、所品尝到的、或者身体所感觉到的事物所诱惑。

比如吃，我就有这样的经历。比如酸甜苦辣，人们吃辣的就会感到辣，吃甜的就会感到甜，可口可乐跟水肯定不是一个味儿。其实我小时候有几年也跟大家一样的感受，但是突然有一天，我变得不太正常了。我喝水也好，喝可乐也好，是同一个味道。酸甜苦辣，我吃起来都是一个味道！我想我这个状态肯定有问题了，估计我活不了多久了，我的舌头怎么变得不正常了呢？吃甜的感觉不到甜，吃辣的也感觉不到辣。就这样一个我，味觉都没有了，总是停留在一个中间状态，感受不到特别的味道了。实际上我们的意识会感受到各种味道，当我们完全到达开悟的时候，你又会再次品尝到甜味儿或者辣味儿，你还会回归到可以品尝味道的状态。但是到底是否好吃，我们完全可以用意识的味觉感受到。

我在很小的时候就有过这样的经历。那时候家里很穷，今天吃了这顿，明天吃什么还不知道。冲绳人都很敬仰自己的祖先，人们认为神、佛都在神龛或者佛龛中。每年一到盂兰盆节，活着的我们都没有吃饱呢，但是人们会好好供奉去世的祖先，借钱也要买来各自好吃的美味和新鲜水果，摆放在家里祖先的牌位前。但是，来自于那个世界的我们的祖先，无论我们摆放了多少物质的美味，他们其实也无法吃到。确实是这样，我觉得人们怎么就不理解这个，就这样浪费金钱呢？比如我们家里很穷，一年也就吃一两次西瓜，没有办法吃到其他的新鲜水果。还好，幸运的是我妈妈借钱买来了西瓜、香蕉和桔子，然后把水果摆放在祖先的牌位前。

我就偷偷的把西瓜的下面切下来，然后用勺子把西瓜瓤都给吃了。我还特别发明了如何偷香蕉肉的窍门。桔子也是这样，我把里面的桔子瓣都给掏出来吃掉，然后把空的桔子皮和香蕉皮摆好。但是因为里面的果肉没有了，不多久就会瘪下来。我妈妈一看知道就是我干的，她就会把我叫过来，“过来过来，到底是谁吃的，过来！”我问爸爸妈妈，“你们把水果放在这里是给谁吃的啊？”妈妈说，“那是供奉祖先的！”我说，“是啊，我看见了！爷爷奶奶刚才下来了，吃完就又回去了。你不是给他们吃的吗？他们吃完就走了，所以里面没东西了不是很正常吗？你摆在那儿不就是给他们吃的吗？”然后他们就没话说了。所以，我做坏事的时候还是很有智慧，那时候我就知道我是智慧，我是文殊菩萨。（哈哈）当然这个智慧是用在做好事还是坏事上了，我也搞不清楚。

我去南美的时候，冲绳还在使用美元。比如10美分就可以在自动贩卖机上购买果汁或者可乐了，10美分就可以喝一瓶，但是我可以用10美分喝十瓶。当时的10美分比1美分要小一圈，如果我从妈妈那儿得到了10美分，我先去小卖部换成十个1美分。那时候我逃学有很多时间，我就跑到山里面，拿一把小矬子把每个1美分锉成10美分大小，每个1美分都变成了10美分大小！当我锉完了以后，对我来说最兴奋的时刻，就是在那里等待试验结果：到底是机器厉害，还是我锉的硬币厉害？（呵呵）接下来，我就带着锉小的十个1美分来到自动贩卖机旁，开始激动的等待那个时刻，这简直就是等待到底是开悟还是迷茫的时刻！（哈哈）我就用锉小的1美分开始购买，大人们要用10美分才能买一瓶，但是我放进去磨小的1美分就能出一瓶！我用1美分就能喝一瓶，那简直就是开悟境地！（哈哈）所以，那时候人们所发明的机器，我怎么都能想出办法对付它。后来，我的这种方式，冲绳的所有小孩子都会了，大家都像我一样先把10美分换成十个1美分的硬币，然后锉成10美分大小去贩卖机购买果汁和饮料。结果制造机器的人也开始改变了，机器不仅测量硬币的大小，同时还能测量硬币的重量，合格之后果汁才能掉出来。虽然这样，别人不能喝了，我还是有办法。

那时候我没有1美分去买玩具。在一个特别大的扁平的箱子上分几个隔断，有的隔断里放着玩具，有的放着糖果，还有的放着饼干，但是我每次想要的都是我买不起的玩具。可是我的零花钱只有那么一点点，如果用10美分赌一次，这10美分一定要命中我想要的玩具。如果中了糖果或者饼干就没意义了，因为我对那些没有兴趣，我一定要拿到玩具。因为玩具都是铁质的，我就在下面用吸铁石开始移动，一动玩具也跟着动。所以，我就先拿磁铁在下面晃晃，晃一圈以后我就知道哪里在动，我就知道那里有玩具，然后我就把10美分“砰”地投到那儿，玩具就拿到了！

还有的时候，比如有好多东西吊在那儿作为奖品。只有几个签可以抽中奖品，其他签对应的都是空的。如果你可以抽中，就可以拿到吊在那儿的东西。但是有一个好办法，如果你把签对着太阳看，就能看出来里面有没有东西，所以每次都是我中奖！当时我妻子家刚好是开小卖部的，我妻子听我讲完这些后说，“还好当时我不认识你，太幸运了！如果我那时候就认识你，估计我们家的小卖部都被你掏空了，没得卖了。”

虽然我不是在告诉大家做坏事的时候要发动智慧，但是我们每一个都是智慧文殊菩萨，所以，每一个出现在我们面前的试炼、障碍和作业，我们不要选择逃避，不要成为懦弱的人。无论什么样的试炼，无论什么样的作业，无论什么样的障碍，要成为能带着勇气用智慧解决的勇士，这时候我就是智慧文殊菩萨。当你不受任何的影响，你就是不动明王。即便是成千上万人，你都愿意向他们伸出爱的手，为他们指引一条光明幸福的路，这时候你就是千手观音。我是照亮黑暗的光，我是照亮宇宙的光，（这时候你就是天照之神。）这都是我们内在真我的象征。并不是在这个现象世界塑造不动明王、文殊菩萨和千手观音的雕像，我们不要在这个果相世界找对象物，说这个是神、那个是佛，我们不要这样执迷，而要真正的信仰，真正的崇拜，真正的祈祷。也就是完全把神作为我，透过肉体这个表达体能完全表达神，这才是真正的祈祷，真正的礼拜，真正的信仰神。

祭祀是什么呢？真正的祭祀就是通过这个肉体表达神的智慧、爱、力量与光，这个时刻就是真正的祭祀。根本不是举行什么仪式，比如杀死动物，把它们的血肉摆放在祭坛上，甚至杀死年轻人，用他们的血来祭祀。当完全感受到内在的生命，能通过我们的肉体自由自在的表达内在的神性，这就是真实的祭祀。包括祭典，就是通过这个表达体向着全世界、全宇宙发送内在无限的爱与光的频率。把人活埋起来并不是祭祀。

今归神课程、琉球之爱课程，还有生命的琉球课程，我们通过法玉明想还有结圆明想，不是在向全世界、全宇宙的万事万物发散着内在的神性的爱的频率吗？这才是真实的祭祀，这才是真实的祭典，除此之外不是别的。所以，我们要做真正的祭祀，通过肉体这个表达体继续完美的表达神！

今天和充满智慧的每个成熟的灵魂，既是不动明王的你，也是文殊菩萨的你，是千手观音的你，也是天照之神的你，非常感恩和大家共同在这里学习成长。谢谢大家！

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接下来我们进入明想。我就是神，我就是生命，我就是爱！伴随着OM的振动频率将你的意识无限的扩散。

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