时时不可以断这句佛号，你佛号一断，就那么一个空档，进来的肯定是魔。

衣袂飘飞

         文档恭录：刘素云老师主讲《极乐归舟---净土法音宣不尽 空间奇景览无穷》2014/3/16  香港如心海景酒店     档名：56-154-0004  


在这里首先我要用一位法师的一段法语，这段法语是这样说的：「《大集经》云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死」。这段话大家都非常熟悉，这里我们重要的要抓住哪个？就是说为什么亿亿人修行，这只是一个泛指，不是指就一亿人，那是一个泛指，就指修行的人很多很多，罕一得道，就得道的人太少太少了，按李炳南老师的话说就是一万个修行里有那么二、三个能够成就的，就这个意思，为什么修行的人那么多，得道的人、成就的人这么少？那你想想，什么原因？怎么办？不能说这个问题找到了，那怎么办？怎么来解决这个问题？怎么能让修行人能更多的成功、成就？后面两句是办法，唯依念佛，得度生死。就是怎么样能解决生死轮回问题？唯依念佛，这个唯还是那个唯一的唯，这个依是依靠的依，就是唯有依靠念佛，才能得度生死。这个方法告诉我们。
问题找到了，修道的人多，得道的人少，怎么办？怎么解决问题？念佛解决这个问题。特别简洁明了。

「以是之故，我释迦本师不舍大慈，无问自说，特开此净土法门，以拯救末劫，令法界众生，赖此以阶无上菩提，妙不可言，愿闻者共效之，切莫错过，而失极乐之利益也」。
这段话念起来可能有点咬嘴，但是意思我给大家解释。大家都知道《佛说阿弥陀经》这部经是无问自说的，其他的经典都是有问的，唯独《阿弥陀经》是释迦牟尼佛无问自说。
为什么说很多人对这个法门不认识、不理解？老法师讲法的时候不多次说过，包括有些菩萨他都不知道、不理解，唯有佛知道这件事情。因为这样，所以才没有人去问，因为大家都不知道。因为这个法门太重要了，所以尽管没有人去问释迦牟尼佛，我们的世尊还是大慈大悲，把这个救度末法众生的法门自己把它说出来了。
所以说这个法门是难信之法。难信之法，有的法师把这个难信的前面又加了一个字，叫极难信，难信的前面加了一个极，这是玄奘大师加上的，可见这个法门难信到什么程度。

为了让大家更明白这段话的意思，有一位慈悲的法师，他把这段话给我们做了解释，他是这样开示的：「以末法众生业深习重，论其本能，只能造业，只能沉沦，没有其他，无有出离之缘。面对末法众生的这种现状、这种现实，法藏比丘是看在眼里，哀在心上，作是思惟：采取什么样最好的、最优胜的、最佳的方便办法，才能拯救这些罪业深重的苦难众生呢？所以法藏比丘于世自在王佛所，经过五劫的思惟，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行，而发了四十八大愿。以愿起行，经无量劫难行苦行，舍身受身，将所修行的功德都收摄在阿弥陀佛圣号之中，这就是殊胜无比的净土法门。」
感恩法师慈悲，能把这样的殊胜法门介绍给大众，功德无量。这段解释也比较长，我再给大家捋一捋，让大家更清晰一点。这个法师的开示的意思是什么？就以我们现在末法众生的现实情况，我们承不承认自己是业深习重的众生、凡夫？是不是这样？我自己经常说我自己是一个业深习重的凡夫。论这个凡夫的本能，他只能做到哪？他只能造业。所以为什么我今天告诉大家，不念佛即念魔？所以我告诉大家，要把这句佛号牢牢的刻在心上，时时不可以断这句佛号，你佛号一断，就那么一个空档，进来的肯定是魔。

上一节课我说，刁居士最近情况有点反常，我就觉得念佛功夫不得力。你念佛功夫不得力，那魔就趁虚而入，方方面面的魔就来干扰你，愈干扰你愈没有定力，你佛愈念不下去。
这次就这么一个问题。所以必须突破这个难关，念不下去也得念，一定要用这句佛号把这个阵地占领住，不能让魔进来，只有这样才行。怎么办？只有你自己发大心、发大愿，你不管遇到什么情况，我就是一句阿弥陀佛。先要把身安住，然后再要把心安住，这样才能把这句佛号念下去。
所以这次我把她留在家里，给她的任务就是老实念佛，不让她出门，不可以和外面接触，断绝外缘，手机、座机全都拔线，关机。这次我给她的是死任务，就是这样。因为我们就是罪业深重的凡夫，你不念佛，你怎么救你自己？你靠谁来救你？






感恩学习，阿弥陀佛!